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체벌은 교육적 효과의 지속성이 약했으며, 인권과 체벌을 함께 헤아려보았을 때 체벌이 정당화되기는 어려웠다. 체벌의 효과는 지속성이 약하므로 지도가 필요할 때마다 교사는 체벌을 가해야만 한다. 또, 체벌을 받을 때 인권을 침해한다고
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교사가 교육적 목적을 위하여 교육권 행사의 일환으로 체벌이나 강제이발 등을 행하는 경우가 그에 해당된다. 하지만 이러한 교사의 행위는 여러 가지 문제를 야기시키며 교육적 목적과는 전혀 관계없이 학생, 교사간의 갈등을 촉발시키게
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교사훈련 커리큘럼이다.
개 교회 마다 교사 커리큘럼이 부족하다. 앞에서 말했다 싶이 코메니우스도 물론 범교사론에서 교사의 중요성을 말했다. 그런데 우리가 자칫 잘못하면 교사는 더 이상 배울게 없으며 혹은 조금만 부족한 부분을 채우
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교사의 역할에 있어서 지시적ㆍ명령적이고 권위적ㆍ지식주입적인 태도를 지양하고 아동의 보조자나 조력자로서의 역할을 지향하고 있다는 점이다.
2. 몬테소리 유아교육의 시사점
Montessori 유아교육이 오늘날 우리나라 유아교육에 주는 시
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교사 중심의 일방적이고 권위적인 교육 방식이 중심을 이루게 된다.
다른 한 편으로 작품의 해석과 수용을 독자의 역할에 맡기는 독자반응이론에 근거한 학생 중심의 교육도 해석력 저하라는 위험성을 내포하고 있다. 따라서 학생의 해석력
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교사는 언제든 어린이들에게 적절한 상과 벌이 필요하다. 하지만 여기서 벌은 체벌을 용납하지 않는다. 케네디의 예처럼 어른은 어린이들이 올바른 길로 갈 수 있도록 긍정적인 방향을 제시해 주어야 한다. “체벌은 곧 폭력이 될 수 있고 폭
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교사에 대한 존중, 즉 실력에 따라 평가하는 것이 아니라, 어른, 선생님 등으로 존중할 수 있는 예의 등을 해칠 수 있다는 점에서 역시 쉽지 않은 일이다.
셋째, 학교에서 가르치는 교재들은 대게 권위적으로 부과되는 서적들이며 아동의 학습
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교사의 일차적 책임은 가정으로부터 자체적인 규범, 필요조건, 일과를 가지고 있는 집단 환경으로 전이하는 어린이를 도와주는 것이다. 집단의 정신은 집단 생활에 참여하려면 어떤 규범, 규칙, 기대를 충족시켜야 하는가에 대해 성인이 권위
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교사의 간섭 없이 학생들 스스로 하는 창의적 활동이 활발히 이루어진다. 매일 점심시간에서 오후 간식 시간까지 약 4시간씩의 자유 시간이 주어져, 학생 들은 이때에 자기 하고싶은 일을 마음껏 하면서 각자의 재능과 개성과 창의성을 기른
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2003, 교사-학생간의 인간관계와 학구적 자아개념 및 학습태도와의 관계, 원광대 교육 대학원 대학생활 중 대인관계에 대한 실태조사
Ⅰ. 목적과 필요성
Ⅱ. 연구방법 및 절차
Ⅲ. 연구결과
Ⅳ. 고찰
Ⅴ. 요약 및 결론
※ 참고문헌
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