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덕은 지혜에 있다. 제 2계급은 군인 계급으로 銀(은)의 성격을 가진 사람이다. 군인의 덕은 용기에 있다. 제 3계급은 노동자 계급으로 鉛(연)의 성격을 지닌 사람이다. 이 계급의 덕은 욕망이나 절제에 있다. 따라서 국가 전체의 덕은 공정에 있
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3강 ‘도덕인가, 욕망인가?’를 정독한 후, 유가와 도가 중 한 가지를 자유롭게 선택하여 주요 내용을 A4지 1쪽에 기술하고 이에 대해 자신의 견해를 역시 A4지 0.5쪽에 기술하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. ‘인간이란 어떤 존재인가?’
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초등학교 시기의 아동에게 있어서 교사는 사회의 도덕적 가치들을 분명하게 내면화시키는 동일시의 대상으로서 역할을 할 수 있다.
3. 시사점
상담이란 타인의 인생을 다루는 것이기에 굉장히 중요한 분야이며, 그렇기 때문에 상담자는 냉정
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아리스토텔레스 ; 知 → 行(×) : 주지주의 +주의주의 가미
↑실천의지(선의지)
3. 인생의 궁극적 목적 : 행복
4. 덕 지성적인 덕 - 진리를 인식하는 덕
풍성적인 덕 - 정욕을 억제하는 덕
5. 중용 ; 이성에 의해 인간의 본능, 정욕, 감정 등을 억제하
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도덕적이고 정신적인 활동을 통해 질적으로 높은 쾌감과 만족을 찾아내고 선택할 수 있는 잠재력을 지녔으며 자신의 진정한 본성을 발현시키기 위해 항상 친근하고 질서 정연한 공동체적 삶을 연구하고 추구한다고 보았다.
3) 인간이 자연의
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도덕적이고 정신적인 활동을 통해 질적으로 높은 쾌감과 만족을 찾아내고 선택할 수 있는 잠재력을 지녔으며 자신의 진정한 본성을 발현시키기 위해 항상 친근하고 질서 정연한 공동체적 삶을 연구하고 추구한다고 보았다.
3) 인간이 자연의
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덕의 완성까지도 이루는 진정한 국가와 대비시킨다. 아리스토텔레스는 정치학의 다른 부분에서는 이보다 덜 극단적인 견해를 보인다.
\'우월성에 대한 도덕적 함의\'에서 \'우월성\'을 \'탁월함\'으로 고친다.
중세의 신학과 중세의 철학의 관
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3) 흄
(4) 프로이트
3. 교재 3장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하고, 유가 사상과 도가 사상 중 하나를 골라 오늘날 우리 시대에 적용할 수 있다고 생각하는 가치에 대해 0.5쪽을 서술한다.
1) 3장 도덕인가 욕망이가 더블어 사는 삶 동
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3] 아리스토텔레스(2005), 『영혼에 관하여』, 유원기, 궁리.
[4] 요한네스 힐쉬베르거(2017), 『서양철학사 (상)』, 강성위, 이문출판사.
[5] 유원기(2007), 「변화의 원리에 관한 아리스토텔레스의 견해」, 『인문과학연구』 18집, pp.149-178.
[6] 유원기
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도덕적 질서를 바로 잡는데 회의를 느낀 공자는 드디어 벼슬하기를 단념하고 고향으로 돌아가 제자의 교육과 시서역예락춘추 등 문헌의 정이에 몰두하다 B.C 479년 세상을 떠났다. 이때 공자의 나이 74세였으며 제자는 모두 3000명인데 몸소 육
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