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춘궁기에는 단순히 이러한 분단상황과 가뭄의 상황만을 다루지는 않았다. 즉, 춘궁기에는 사랑과 희망의 내용도 가미되었다.
춘궁기는 연극의 한 중앙에 고우봉과 배이화의 사랑이야기를 심어놓음으로써 우리에게 농촌의 현실(노총각문제점
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나왔다. 너무 생각을 심각하게 한 건지 아니면 제멋대로 해석을 한 건지 모르겠으나 작가의 의도를 나름대로 상상하며 공연을 관람했다. 긴 가뭄 끝에 시원한 빗줄기가 내렸던 와룡리처럼 한반도에도 하루빨ㄹ 긴장이 가시고 화해와 평화가
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춘궁기에 관의 곡식을 빈곤한 백성에게 대여하였다가 추수기에 갚는 제도)이 있다. 재해로 피해를 입은 주민에게 조세를 감면해 주는 제도, 환과고독(鰥寡孤獨 ), 노병빈핍(老病貧乏) 등 독립생활이 불가능한 사람들에 대하여 의류, 곡물 등을
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춘궁기에 노임으로서 양식을 선불받아 그것으로 춘궁기를 내고 농번기에 계약된 노동을 제공한다.
부조 - 누군가 집지을 때 일할 도구와 점심을 들고 가서 도와주는 것, 기타 노력동원등 무상으로 물자와 노력을 제공하는 것을 포함
2. 정부에
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춘궁기에 곡식을 대여했다가 가을에 거두어들이는 진대법 시행
TIP 녹읍 진대법 식읍
녹읍: 국가에서 관료, 귀족에게 관직의 복무에 대한 댓가로 지급한 토지인데, 그토지에 대한 수조권과 그 지역 백성들의 노동력을 징발할수 있는 권리를
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춘궁기에 미곡을 빈민에 대여 했다가 풍년 또는 추수기에 무이자로 원곡을 상환토록 했다( 흑창, 의창, 상평창 유비창 등) 진급은 빌린 원곡을 갚지 못할 정도로 가난한 빈민들에게 식량 이외의 솜이나, 벼, 소금, 의 류, 등 생필품을 지급하고
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춘궁기를 넘기는 일, 홍수와 가뭄 등 자연재해를 극복하는 일, 전염병 등 질병을 퇴치하는 일 등과 관련되어 있다. 역사적 기록을 볼 때, 우리 나라는 고구려의 진대법에서 볼 수 있는 바와 같이 춘궁기에 곡식을 빌려주고 추수기에 받는 제도
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조절과 진휼모곡(賑恤耗穀 : 곤궁한 백성을 구제하기 위한 환곡제도로 춘궁기에 곡식을 빌려주고 추수기에 일정한 부가세를 붙여 거둬들임.)을 겸했던 상평청(常平廳), 진구(賑救 : 재해를 입은 자들을 구제함.)를 전담했던 진휼청(賑恤廳), 균
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감해주는 것이다. 또한 삼국시대의 대곡자모구면과 같은 법을 현재 적용할 수도 있다. 이는 춘궁기에 백성에게 빌려준 관곡을 거두어들일 때 재해나 흉작으로 상환이 곤란한 경우 원곡이나 이자를 감면시켜 주는 제도인데 이를 현재에 적용
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이다. 전통 사회복지 제도들은 문제가 발생한 후에 대응하는 사후적 복지뿐만 아니라 문제 발생을 미연에 방지하는 예방적 복지의 성격을 동시에 가지고 있었다. 환곡제는 춘궁기마다 반복되는 식량 부족 문제를 해결하기 위한 예방적 조치
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