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시대와 지역과 사람에 따라 천차만별이다. 통치자의 마음 역시 예외일 수 없다. 그러므로 그러한 마음을 표준 삼아 생각하고 말하고 행동하면 사람이 나 다른 생물들의 성질을 해칠 수 있다. 자연에 따르는 정치는 백성들의 기능 발휘를 획일
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시대와 지역과 사람에 따라 천차만별이다. 통치자의 마음 역시 예외일 수 없다. 그러므로 그러한 마음을 표준 삼아 생각하고 말하고 행동하면 사람이 나 다른 생물들의 성질을 해칠 수 있다. 자연에 따르는 정치는 백성들의 기능 발휘를 획일
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6) 중국 문화적 기원
7) 황제의 업적
8) 대당의 문화
9) 원제국의 성쇠
10) 중국의 지리(地理)
11) 춘추전국시대의 변동
12) 건고적 전설
13) 진망 한흥
14) 수나라의 생활
15) 명조적내치
16) 명사회 말년의 문화발전
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모순, 갈등, 부패 등의 문제들을 작품을 통하여 적나라하게 폭로하였다. 원시신화
은대문학
춘추전국시대의 문학
한대문학
위·진·남북조의 문학
수·당·오대의 문학
송대문학
원대문학
명대문학
현대문학
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춘추시대 (春秋時代BC722-BC481)
공자가 지은 춘추(春秋)에서 이 이름이 유래했다. 춘추오패-제/진/초/오/월
7.전국시대(戰國時代BC403-BC221)
기원전 403년 진(晋)나라의 대부 조趙, 위魏, 한韓 3가문이 주周나라 왕실로부터 정식 제후로 공인받으면서
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변화되었다. 이런 기반 위에서 점차적으로 씨족공동체의 분해와 해체가 촉진되어 개별 농가를 단위로 자영 소농민층이 증가하게 되었다. Ⅰ. 여는말
Ⅱ. 중국 고대 농업사
Ⅲ. 서주의 정전제와
전국시대의 토지사유제의 발달
Ⅳ
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변화협약과 동아시아의 에너지 정책
Ⅲ. 동아시아의 문화
1. 동아시아 문화권이란
2. 동아시아 문화권의 특징
1) 유교
2) 불교
3) 율령
4) 한자
3. 동아시아 문화권의 형성 과정
1) 은?주시대
2) 춘추?전국시대
3) 한의 중국 통일
4) 당문
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[奴隸制社會, slavery society]
중국의 노예제
주 [周] (BC 1046～BC 771)
봉건제도 [封建制度, feudalism]
동양의 봉건제도
종법 [宗法]
정전법 [井田法]
군현제 [郡縣制]
춘추전국 [春秋戰國]
춘추전국시대 [春秋戰國時代]
제자백가 [諸子百家]
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춘추 전국 시대 산문의 3단계 흐름에 대하여 서술하시오.
춘추 전국시대 역사 산문의 흐름을 서술하시오.
한나라 문학의 흐름을 정리하라.
사기와 한서를 비교하시오.
사기의 문학사적 의의를 서술하시오.
왕충의 논형에 대해서
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변화에서 찾을 수 있습니다. 춘추 전국시대의 혼란은 법가 사상의 지원을 받은 진나라가 통일 국가를 이루면서 끝나게 됩니다. 진나라는 초기부터 도량형이나 많은 문물 제도를 통일시켰고, 나아가 분서 갱유를 통해 사상마저 통일시키려 했
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