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생하는 크리스천 내담자들을 대상으로 예수님의 이미지를 사용한 기독교 인지행동치료의 효과를 지지하는 연구들이 일부 제시된 바 있다(Propst, 1980； Propst et al 1992). 하지만 특별히 내적 치유기도의 효과를 평가하는 연구는 여전히 부족한 실
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로 말한다.이명수, p. 58.
첫 번째 단계는 증상을 완화하는 것이다. 이는 치유의 시작에 불과한 것인데 주어진 상황에서 의사가 해야할 첫 번째 임무가 되기도 한다. 두 번째는 질병을 퇴치하는 것이다. 이것은 모든 질병을 치유함에 있어 우리
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기도를 하게 될 때도 있을 수 있다. 즉, 적시는 기도는 용어 자체에서 느낄 수 있는 어떤 것이 스며 나와 젖어드는 과정에 필요한 시간개념으로 해석할 수 있다. 치유목회를 행할 때 적시는 기도는 하나님의 성령 안에서 병자들에게 다가오시
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치유, 이렇게 하라
첫째, 자신의 쓰라린 과거의 경험들을 하나님께서 치유해 주시도록 기도하기 바란다.
둘째, 부모 혹은 조상의 나쁜 영향이 미치면 가계를 통해 흐르는 사탄의 역사를 예수 그리스도의 이름으로 차단하라.
셋째, 부정적인 영
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치유사역을 부인한 것처럼 보이는 것은 당시 로마 카톨릭 교회가 비성서적으로 치유사역을 하고 있었기 때문이다. 죤 칼빈도 치유 은사들은 복음 전파를 놀랍도록하기 위하여 시작을 위해 사도시대에 국한 된 것으로 말하기도 하였다. 이것
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치유센터 48
B. 몸기도를 통한 몸수련(‘영성훈련’) 48
1. 몸수련(‘영성훈련’): 육체의 완성 48
2. 몸과 기도와의 관계 50
3. 몸기도의 이해: 성서에 기록된 몸기도의 흔적 52
C. 몸을 통한 기도의 실제 56
1. 몸기도를 위한 준비
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치유 선교를 위한 제안”,
아세아 연합 신학대학원, 1986
<정기 간행물>
* 김동국, “장애자 복지정책의 문제점과 그 대책”,
빛과 소금 11월호, 두란노, 1988
* 김영애, “가정, 장애 극복의 출발점”, 빛과 소금 11월호,
두란노, 1988
* 김홍덕,
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기도함으로 낫는다.
5. 신유의 목적.
1) 사죄의 결과를 보여 주시기 위하여.
2) 메시야임을 믿게 하려고.
3) 예수님의 사랑을 보여주기 위해.
4) 복음의 진실성을 위해.
6. 현대 목회에 있어서의 신유.
1) 질병과
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신감이 없던 시기에 ‘책임이라는 것은 나이를 먹을수록 더 늘어가는 것’이라는 구절에 문득 제 자신을 반성하게 되면서 치유를 받은 느낌이 들었습니다. 그 구절은 그 동안 힘들어 하던 저를 다독여주기도 하면서 인생을 헛되이 살지 말라
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의 융합에 대한 연구를 지속적으로 진행할 계획입니다. 이를 통해 교인들의 내적 치유와 성장을 돕는 상담 사역에도 힘쓰고, 보다 전문적인 교육과 훈련을 받을 수 있도록 준비하겠습니다. 이 모든 계획을 실현하기 위해 지속적인 기도와 준
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육과 훈련에도 기여할 것입니다. 마지막으로, 가진 특이한 경험과 시각을 통해 사회적 약자와의 교류 및 이해를 높이는 데 힘쓰고 싶습니다. 개인적인 경험을 살려 다양한 이야기를 들어주고, 그들의 회복을 위해 함께 기도하고 지원하는 역
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