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교육에서의 자유주의와 이에 대한 비판들이 서로 배타적이 아니라 상호보완적으로 융화되어 가는 중
ㄱ.학습자의 학습권에 대한 인정
ㄴ. 평생교육, 전인교육 등 교육의 본질적 측면회복
ㄷ.전통, 관습, 공동체에 대한 관심
ㄹ. 여성, 장애인
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학습은 철저하게 학습자를 중심에 두고 이루어져야 한다(자발적 학습).
⇒ 이러한 마슬로우의 인간관, 교육관은 열린 교육의 이론적 기반 중 하나로 작용하고 있다.
참고문헌
◇ 박관희, 매슬로 욕구이론 분석을 통한 바람직한 기독교적 욕구
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교육과학사 / 2003
아동심리학 / 김경희 저 / 박영사 / 2005
인간발달 / 조복희, 도현심 외 1명 저 / 교문사 / 2016
인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016 아동기 도덕성 발달
I. 정신분석이론
II. 학습이론
III. 인지발달이
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가치란 무엇인가’ 라는 질문이나 ‘어떠한 사회제도가 가장 좋은 가치를 실현하는데 도움을 주는 것인가’ 라는 질문에 답변하지 못하고 있다. - 가치관의 문제
4) 교육의 힘만으로 새로운 사회질서의 수립이 가능할지 의문이다.
5) 너무나
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교육학(4) 등 24단위 이상
심화선택
화법(8), 윤리와 사상(4), 한국지리(8),
세계사(8), 수학１(8),물리１(4),농업과학(6),
음악이론(4),
영어１(8), 프랑스어Ⅱ(6),
한국고전(6) 등 112단위 이하
도덕
1
1
1
1
2
2
1
1
사회
3
3
3
3
3
3
3
5
(국사
2)
수학
4
4
4
4
4
4
3
4
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교육에 지대한 영향을 끼치게 되었고 많은 아동연구를 이끌어내었다. 이번에 피아제의 이론을 학습하여 이제 말문이 튼 아이들의 알 수 없는 정신세계를 조금이나마 이해하고 그들의 관점에서 대화할 수 있게 된 좋은 기회였다. 서론
본
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가치와 도덕을 전수 할 수 있는 매체라고 할 수 있는바 내러티브 능력은 교육학을 위시해서 다양한 학문에서 신장시켜야 할 능력이다.
오늘날 사회적 흐름이 24개월 미만의 영아들에게도 다양한 형태의 학습 프로그램을 실시하는 추세에 동승
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갈등을 무시하고 있다. 교육을 둘러싼 사회가 경쟁적인 이데올로기의 각축장이라는 점을 전혀 고려하지 못한 점은 기능론적 교육관이 갖는 커다란 오류라고 지적된다. 교육선발이 능력본위로 이루어진다는 기본전제 때문에 선발 과정의 귀
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교육방법은 완전히 형식을 떠난 것처럼 보이며, 수업시간이나 일정한 시험도 없었던 것 같다. 그 대신 공자는 한 명, 또는 동시에 몇 사람과 대화를 나누었고 때때로 질문을 던지기도 하였다. 책은 그들이 스스로 학습하도록 했지만 공자가 학
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교육의 궁극적인 목적을 행복에 두고 진정한 행복은 개인이 지니고 있는 기능이 잘 발휘됨으로써 얻어진다고 보아 개인완성의 3단계로서 ‘신체적 반응 → 도덕적 습관의 형성 → 이성의 도야 ’를 제시하였다.
<참고문헌>
박재문외, 서
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