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정치행정의 중심도시가 형성 되었다.
(예; 고구려의 3경, 백제의 22담로, 신라의 수도와 2소경)
≪ 지 도 ≫ 1.고대도시
- 원시
- 고조선
- 삼국시대
- 통일신라
2.중세도시
- 고려
- 조선
3.원형경관
4.현대 이후
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구분(이기문 1972)
ㄱ. 고대 국어 (원시 ~ 통일 신라)
ㄴ. 중세 국어 (고려 ~ 임진왜란)
① 전기 중세 국어 (고려 ~ 훈민정음 창제)
② 후기 중세 국어 (훈민정음 ~ 임진왜란)
ㄷ. 근대 국어 (임진왜란 ~ 갑오경장)
ㄹ. 현대 국어 (갑오경장 ~현재)
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구분(이기문 1972)
ㄱ. 고대 국어 (원시 ~ 통일 신라)
ㄴ. 중세 국어 (고려 ~ 임진왜란)
① 전기 중세 국어 (고려 ~ 훈민정음 창제)
② 후기 중세 국어 (훈민정음 ~ 임진왜란)
ㄷ. 근대 국어 (임진왜란 ~ 갑오경장)
ㄹ. 현대 국어 (갑오경장 ~현재)
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구분(이기문 1972)
ㄱ. 고대 국어 (원시 ~ 통일 신라)
ㄴ. 중세 국어 (고려 ~ 임진왜란)
① 전기 중세 국어 (고려 ~ 훈민정음 창제)
② 후기 중세 국어 (훈민정음 ~ 임진왜란)
ㄷ. 근대 국어 (임진왜란 ~ 갑오경장)
ㄹ. 현대 국어 (갑오경장 ~현재
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3. 무속 신앙
4. 무교와 불교의 만남-삼국~통일신라
5. 무교? 불교? 도교 (도참신앙)? 유학의 만남-라말 여초
6. 무교? 불교? 유교의 만남- 여말 선초
7. 나가며
한국 종교와 기독교의 만남-교회안의 신비적 무속신앙 영향
**참고 문헌**
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문화의 발달
제6장 무인정권의 수립과 권문세족의 등장
제7장 조선의 건국과 문화기반의 성립
제8장 사림의 성장과 양반문화의 발달
제9장 붕당정치와 탕평정책
제10장 산업의 발전과 신분제의 변동
제11장 실학의 발달과 서민문
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문화 속에서의 불교
철학적으로는 이른바 윤리학의 차원에 머물러 있었다고 할 수 있을 원시 유학이 현실세계를 넘어서 있으면서 동시에 현실세계의 기반을 이루는 궁극적인 세계 혹은 원리적인 세계에 대한 이해를 갖게 된 것도 불교의 영
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통일신라로 한반도의 언어가 통합을 이루었다면 고려로 넘어오면서 중세국어로 발전하게 된다. 10세기 초 고려의 새왕조가 개경을 중심으로 건설되면서 정치적, 문화적 중심이 경주에서 개성으로 이동하게 된다. 즉, 경주 중심의 언어가 개경
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문화적 특징
가. 구석기 시대
나. 신석기 시대
다. 청동기 시대
라. 고구려 시대
마. 백제 시대
바. 가야 시대
사. 신라 시대
아. 조선 시대
7. 내겐 특별한 울주 대곡리 암각화
8. 박물관
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신라~통일신라시대의 중국-실크로드를 통한 문물 교역을 보았다면, 14장은 혜초와 사마르칸트 벽화의 예로, 고대 동서교류의 실질적 인물로서의 흔적을 보았다. 혜초는 페르시아까지 도달했다하고, 사마르칸트는 중앙아시아쪽~아랍 부근의
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