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. 이후 병설유치원은 80년대 말까지 해마다 약500개원씩 증가하였다.
장애아에 대하여 교육적 측면에서 관심을 나타내기 시작한 것을 1970년대 후반으로 공교육 차원에서 교육이 이루어 진 것이 아니라 유아특수교육의 필요성을 인식한 종교단
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특수아동에 대한 교육을 위한 논의는 미흡하였다. 장애아동 및 특수아동에 대한 통합교육이 성공적으로 이루어지기 위해서는 아동들이 생활하는 교육기관의 문화가 매우 중요하다. 서로의 차이를 차별이 아닌 차이로 인정하고 모두가 모두
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특수아동의 대하여 사회적으로 관심을 가지고 그들을 대하고 학습시키는데 있어서 효율적인 방법을 모색하는 것이 필요하다. 교사들은 장애아동을 포함한 모든 아동들이 하나의 교육체제 내에서 차별 없이 교육을 받을 수 있도록 교육제도
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떠나 특수교육 지원 프로그램을 거쳐 완전통합에 이르기 위한 중요한 발판이 되는 특수교육 형태이다. 따라서 전일제 및 시간제 특수학급은 그 특성에 맞게 적절히 운영되고 그 역할과 기능을 다해 주어야 한다. 일반적으로 지적되고 있는 점
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특수아동에 대한 교육을 위한 논의는 미흡하였다. 장애아동 및 특수아동에 대한 통합교육이 성공적으로 이루어지기 위해서는 아동들이 생활하는 교육기관의 문화가 매우 중요하다. 서로의 차이를 차별이 아닌 차이로 인정하고 모두가 모두
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수업은 대부분 교사가 주도하고 통제하는 방법으로
가르치므로, 아동이 스스로 할 수 있는 기회를 제공해준다.
참고 자료
송준만, 유효순(2013). 특수아교육. 한국방송통신대학교출판부.
특수아교육 방송대 강의록.
이소현, 박은혜(2011). 특수
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I. 서론
국내에서는 특수아들이 일반아들과 같은 교육기회를 가질 수 있도록, 특수교육제도가 도입되었습니다. 그러나, 이러한 제도를 받는 특수아들이 여전히 사회적으로 고립되고, 차별받는 경우가 많습니다. 이에 대한 대안으로 제시된
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수 있는 능력을 길러주는 노력이 필요하다.
또한 시각장애 학생의 경우 점자로 된 미술 교과서가 없기 때문에 미술교육을 하는 데 어려움이 있다.
참고 자료
송준만, 유효순(2013). 특수아교육. 한국방송통신대학교출판부.
특수아교육 방송대
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특수아동의 대하여 사회적으로 관심을 가지고 그들을 대하고 학습시키는데 있어서 효율적인 방법을 모색하는 것이 필요하다. 교사들은 장애아동을 포함한 모든 아동들이 하나의 교육체제 내에서 차별 없이 교육을 받을 수 있도록 교육제도
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교육의 대상에서 제외됨으로써 가족중심 유아특수교육의 실천을 어렵게 만들고 있다. 따라서 유아특수교육은 아직 제도적, 법적 그리고 이론적인 측면에서 계속적인 수정과 발전이 필요한 분야라고 하겠다.
<참고 문헌>
특수아지도, 송
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