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한국 미술-이규일, 시공사, 2007
한국 현대 미술의 형성과 비평-한국미술평론가협회 앤솔로지, 열화당, 2000
한국의 현대 미술-서성록, 문예출판사, 2004
한국 현대 미술사‘1900년 이후 한국 미술의 전개’-오광수, 열화당, 1979
근대 한국화의 흐름-
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방법
4) 환경 구성
5) 교구
6) 교사의 역할
7) 평가
4. 프로그램 적용 사례 및 실제
1) 쌘뽈 유치원의 운영
2) 몬테소리 프로그램 교사와의 인터뷰
3) 한국 현장에서의 적용과 관련된 설문조사
5. 몬테소리 프로그램의 비판점
6. 유
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한국의 민족의식과 역사의식
2. 미적 지각활동 : 한국의 미의식, 전통예술의 형식과 내용
3. 미술 평가활동 : 한국 전통미술 감상
4. 작품제작활동 : 전통적인 기법 체험
Ⅷ. 서예교육(서예영역지도, 서예수업)의 지도방법
Ⅸ. 서예교육(
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활동이 전개되도록
학과별로 프로그램을 구성하여 실천으로 옮기는 방법도 있으며, 교수집단과
학생집단이 개별적으로 사회봉사활동을 실시한 후 교수와 학생집단이 토론
을 통한 사회봉사활동 과정에서 나타나는 문제점에 대하여 서로 의
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한국이러닝산업협회, 2010.
김아름, 스마트교육을 활용한 고등학교 미술교육 방안 연구, 숙명여자대학교 대학원 논문, 2012.
김현철, 스마트교육 콘텐츠 품질 관리 및 교수학습 모형 개발 이슈, 한국교육학술정보원, 2011.
노규성 외, 스마트러
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교육은 취업과의 연관 속에서 이루어져야 한다
4. 현실뿐만 아니라 사이버공간 내의 다양한 문제들에 대해서도 관심을 갖고 적극적인 개입을 통해 여성운동을 전개해 나가야 한다
Ⅵ. 여성단체와 1920년대 여성단체운동
참고문헌
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전통적인 기법에 편중하는 경향과 한국화를 회화라는 의식에까지 끌어올렸는데, 여러가지 실험을 전개한 현대적 경향과의 대립이 현저하게 나타났다. 이 당시에는 김기창,천경자, 박래현, 서세옥 등이 활발히 활동하였다.
서양화는 1930 ~ 40
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한국사회에서 여성노인들의 사회적 참여 활동은 원천적으로 봉쇄되어 왔으므로, 대부분의 여성노인은 경제적으로 자립되지 못한 채 배우자나 자녀에게 의존적일 수밖에 없는 것이다. 특히 65세 이상에 달한 여성노인은 경제적으로는 자녀교
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방법 및 교육적 효과
1) 사용방법
2) 교육적 효과
Ⅲ. 인성교육 수업자료(학습자료)
1. 내용
1) 매일 쓰는 일기, 방법을 바꾸어 볼까
2) 기본을 세우는 이것만은 지키자
3) ?몸 튼튼, 마음 튼튼‘ 활동
4) 닮고 싶은 인물을 찾아서
5) ?지혜반
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노동계급
Ⅵ. 지역공동체(지역사회)와 전자공동체
Ⅶ. 향후 지역공동체(지역사회)의 내실화 방안
1. 공익적 가치의 우선
2. 지역 시민단체와의 연대
3. 시청자 참여프로그램 운동과 미디어 센터 건립
4. 시청자 단체의 활동
참고문헌
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