|
교육의 패러다임도 얼마나 많이 아느냐 보다 어떻게 다루느냐가 중요하게 되었다. 강의법은 가장 오래 된 교육방법으로 지식이나 기능을 교사 주도 하에 일방적인 설명을 통해서 학습자에게 전달하고 이해시키는 형태의 교수방법이다. 토의
|
|
|
방법이라고 생각한다.
※참고문헌
평생교육방법론, 교재
박영만(2002), 지식기반 사회의 평생교육, 인천교육대학교 교육논총
박태준외 4명(2005), 평생학습의 새 패러다임, 한국직업능력개발원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 평생교육의 철학적 기
|
|
|
교육이론과 실천방법론, 양서원, 2002
남기민 외, 현대노인교육론, 현학사, 2003
모선희, 노인교실 운영의 활성화방안, 서울특별시한국노인문제연구소, 1997
신용주, 노인교육의새로운 패러다임모색, 평생교육학연구, 2000
이순희, 노인교육 프로
|
|
|
Ⅳ. 고전텍스트와 교육패러다임
1. 인지와 정서 통합으로서의 지정(知情) 교육
2. 교과 통합을 통한 교육
Ⅴ. 고전텍스트의 문제점
Ⅵ. 고전텍스트의 지도 전략
1. 논제 설정
2. 논제 해설
3. 실제 지도 전략
Ⅶ. 결론
참고문헌
|
|
|
교육 방법이다. 이 접근법은 온라인 학습, 모바일 학습, 가상현실과 같은 첨단 기술을 활용하여 학습의 접근성과 효과를 극대화한다. 기술 기반 학습은 평생교육의 현대적 패러다임을 제시하며, 성인 학습자가 학습의 기회를 지속적으로 확장
|
|
|
패러다임도 절대 우위라고 생각하지 않는다. 교육에 있어서도 시대의 변화와 요청에 맞게 그리고 교육목적을 실현시키기에 적절한 패러다임을 가지고 교육에 임해야 할 것이다.
참고문헌
▶김용욱 외 5인, 현장교육 중심의 교육방법과 교육
|
|
|
방법의 철학적인 배경과 교사와 학습자의 역할 및 전략을 소개한 후 그 방법의 실제와 사용의 실례들을 보여줌으로써 교육현장에서 유용하게 활용할 수 있는 길을 열어 놓았다. 사미자, “신앙발달과 교수방법”,『기독교교육연구』제7권 제
|
|
|
방법을 활용하되 필요시 통합적인 접근을 시도할 수 있는 열린 마음을 가질 필요가 있다. 각 연구의 결과는 나름대로 교육 이론과 실제에 유의미한 기여를 할 수 있기 때문이다. Lincoln과 Guba(1985)는 이점을 그물에 비유하여 설명하고 있다. 여
|
|
|
교육, 제36호, 1-31
구부령(2012) 미술관교육 프로그램 활성화 연구. 동아대학교 석사학위논문.
권두승, 조아미(2002). 성인학습 및 상담. 교육과학사.
김종표(2018). 평생교육방법론. 양서원.
신용주(2012). 평생교육의 이론과 방법. 형설출판사 [문
|
|
|
등은, 소수의 유대인이 장악하고 있다. 곧, 세계만물의 창조자이신 하나님의 방법대로 그 본질에서 전혀 벗어나지 않으며 그대로 지켜 내려와 유대인들은 교육하므로 세계의 권력을 잡을 수 있다는 것이다. 하지만 예수님의 교육방법은 인간
|
|
메뉴펼치기
