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패러디 및 아이러니
(2) 현재적 삶의 조건에 대한 성찰의 약화……………………………11
: 알레고리의 강화와 아이러니의 약화
(3) ‘구여성’을 통해 본 전통과 근대 현실 ……………………………12
: 『탁류』의 패러
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패러디해 변형시켜 사용하는 경우도 있다. ‘보기 좋은 떡이 먹기도 좋다’를 ‘ 보기 좋은 우리 마누라 함께 살기도 좋다’ 로 표현할 수 있다. 이 밖에도 무수히 많은 속담들이 수용자들에 의해서 변형 되어 창조적으로 사용되고 있다.
이러
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적으로 서사성과 서정성이 결합된 양식이다. 그러므로 서정소설의 서정적 경험과 전망은 서사적 구조 속에서 형상화되는 것이며 서정적 경험은 문학작품 속에서 중요한 의의를 지닌다. 즉 서정적 경험을 통해서 인물들이 자신의 내면을 성찰
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소설 Charles Dickens의 『Hard Times』와 국내 노동 소설 정화진의 『쇳물처럼』을 통한 문학작품과 사회와의 연관성을 밝히고 각각의 작품들의 비교를 통한 각각의 작가의 사회적 인식과 문학작품 속의 그 당시 사회상의 반영과 작가들이 우리에
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다. 그 결과 이 작품은 하층 민중의 삶을 중심으로 하면서도 이를 포함한 민족 공동체의 아름다운 전통을 적극 재현함으로써, 민족 문학적 색채가 농후한 역사소설이 된 것이다18)『벽초 홍명희와 \'임꺽정\'의 연구 자료』, 임형택·강영주 엮
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2호, 1993. 5.
김병익, 「분단의식의 문학적 전개」, 『문학과지성』, 1979. 여름.
김명심, 「1970년대 윤흥길 소설의 인물 연구-작가의 원체험과 인물창조의 상관성을 중심으로」, 전남대학교 대학원 석사학위 논문, 2009.
김병욱, 「고등학교 문학
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소설을 인생의 회화라는 관점에서 美的 快樂을 주는 小說의 價値를 인정하면서 自己만의 藝術을 創造하려는 유아독존적 性格과 自我主義라는 내적 요인과 그 당시 일제의 압박 밑에서의 처참한 현실에서 온 절망과 좌절적인 시대 상황이라
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하는 사회 속에서도 오로지 남성들의 이상적인 아내로서의 역할만을 요구 받았던 여성들은 숨막히는 억압의 상황에 불만을 품었고 만족스럽지 못한 남녀간의 불평등한 위계질서에 거부반응을 보였다. 선정소설은 그녀들의 불만과 사회 개혁
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史傳)전통이라고 주장한다. 대부분의 중국 학자들은 중국소설의 직접적인 기원을 중국의 전통적인 산문전통에서 찾고 있다.
석창유(石昌, shichangyu)는 중국에는 서구와 같은 서사시와 로망스가 없기 때문에 서구의 서사발전과정으로 중국소
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소설에는 잔잔하게 표현하였지만, 기본적으로 어느 하나가 꼭 양보해야하는 상황과 그 인물들이 형제라는 설정은 비극적인 사건을 암시한다. 즉 세 사람 중 적어도 한사람은 불행해져야하는 관계인 것이다. 결국 작품 속에서는 큰 아들이 떠
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