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편사정신으로 편찬하였다고 한다면, 『삼국유사』는 일연이 신라중심으로 유교적 사관에서 빠진 신화적, 불교적 내용을 보충하였다. 왕명 사용에 있어 일연은 전통적인 관점을 취하였다. 뿐만 아니라 불교와 유교의 영향력이 강화되었고 역
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고 있다. 이러한 비판은 기본적으로 功利보다 節義를 중시한 편찬자들의 입장을 반영하는데, 이것은 부국강병보다는 仁政의 도덕정치를, 대외팽창보다는 사대적 현상고수정책을 옹호하는 것에서 잘 나타난다.
또 사론에서는 강상윤리에 대
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를 구분하여 아동으로만 구성
하는 경기
편사는 경기적인 궁술대회로서 무인뿐만 아니라, 문인 및 일반 백성들에게 인기 있는 스포츠였다. 편사는 상무정신의 함양에도 의미가 있지만, 여가활용을 위한 활동과 조직의 결성 그리고 경기와 규
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정신문화연구원, 1984.
이배용,〈일제시기 여성운동의 연구성과와 과제〉, 韓國史硏究의 回顧와 展望 Ⅳ / 《韓國史論 26》, 1996
《동아일보》,《조선일보》,《근우》 서론
1. 일제시기 여성운동
(1) 연구동향
(2) 일제시기 여성의식과 근
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편사
활쏘기는 조선의 장기로서 무인뿐만 아니라 문인 그리고 일반 백성들도 익히고 즐겨한 무예이며, 스포츠였다. 일반에게는 활쏘기는 사정을 중심으로 이루어졌다. 여기에서 실시된 경기적인 궁술대회를 편사라 한다. 편사는 5인 이상으
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