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생애
허균의 생애에 대해서 이야기하자면 그야말로 알 수없는 인생이다. 이러한 말이 나올 정도로 평범치 않은, 곳곳에 모순적인 요소가 드러나고 시대와 어긋나는 흐름이 나타나기에 언뜻 보기엔 실패한 듯한 인생이지만 같은 시대를 살던
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시인과 작품이 계속 나왔으며, 그 가운데 R.로웰이 단연 빛나는 존재이다. 비평문학은 그 동안 L.트릴링 같은 전문 평론가들의 독점에서 벗어나 이제는 대학의 문학교수들이 등장하여 비평문단의 주류를 이루고 작가연구와 작품연구를 비롯한
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비평문학 분야에서도 사르트르, 카뮈 등의 실존주의 문학이론이 50년대 초반까지는 주류를 이루었고, 《예술심리학》 3부를 완결한 말로의 《인간의 조건》과 예술에 관한 탐구는 최근의 《덧없는 인간과 문학》(76)에까지 이어졌다. 한편, 《
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문학이요 반(反)의 문화라면, 송(宋)은 아속(雅俗)의 전변기로서 합(合)의 문화가 시작된 것이다. 문학의 세(勢)로 볼 때 당(唐)이 전성시대라면 송(宋)은 답보시대요, 당시(唐詩)가 서정적인 문학이라면 송시(宋詩)는 이성적인 문학이다. 허세욱
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문학평론가는 문화평론가로 존재 전이를 해야 할 것이며 비평문학은 인간의 가장 중요한 원초적 문제성을 다루는 인문주의적 사유가 되어야 할 것이다. 비평가가 문학비평을 비평문학으로 전환하면서 새로운 시대의 문학적 소임으로 스스로
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허균을 잇고 조선후기 실학파문학의 중간에서 훌륭한 소임을 수행한 것으로 평가된다. 1. 김만중(金萬重:1637~1692)의 생애
2. 西浦(서포)의 學問(학문)과 思想(사상)
3. 詩學(시학)의 淵源(연원)
4. 詩論(시론)
5. 病?論(병 론)
6.평어
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비평, 수필 등이 주변을 형성하고 있는 한국 현대문학은 보편성으로서의 현대문학의 성격과 특수성으로서의 민족문학 지향성을 양 기둥으로 삼는다. 식민 통치 아래서의 한국문학은 기본적으로 민족문학의 성격이 짙었다. 실제적으로 1920년
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현실을 비판하거나 풍자한 수필도 많이 나왔고 학자, 언론인, 의사 등이 본격적인 수필가로 많이 진출하였다. 60년대 후기에 들어서면서 수필집이 급증, 전집, 선집 형태의 수필집들이 많이 나왔다. 1. 소설
2. 희곡
3. 비평, 수필
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시인 고은-
종종 어떤 결과보다 소중한 것은 그에 이르고자 하는 과정일때가 많다. 하길종이 그러하다.
1965년 단편<어느 날>
1967년 단편<나의 환자>
1969년 단편<병사의 제전> 전미 최우수 영화학도 4명에게 시상하는 상으로 하길종
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연극과 사회는 불가분의 관계에 놓여 있다. 1. 연극의 개념
2. 연극의 기원
3. 동양과 서양의 연극
4. 연극의 특징
5. 연극의 형식
6. 연극의 종류
7. 연극 비평(평론)
8. 연극의 언어
9. 연극의 본질에 관한 소고
10. 맺음말
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