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것이다.
우리는 타인과 같이 살아가기 위해 인성교육을 통해 배려하며 살아 가야된다.
앞에서 본바와 같이 교육이란 지식, 기술, 인성 배워 자신의 사회적 위치에 맞게 책임감을 가지고 보다 편하게 상황을 대처하기 위해서 배우는 것이다.
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교육적인 환경으로 만들기 위하여 노력한다.
평생교육은 교육형태, 내용, 방법을 다양화하고 융통성을 부여함으로써 개인 및 사회의 필요에 대처하는 동시에 누구나 쉽게 접근할 수 있게 한다.
※ 2006학년도 임용고시(교육학)에 평생교육에
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평생교육의 추구하는 사회를 건설할 수 있을 것이다.
-참고 문헌-
김남선, 평생교육개론, 형설출판사, 2001
림영철, 림광명, 평생교육개론, 형설출판사, 2001
김도수, 평생교육, 양서원,1994 서론
본론
1. 자아실현을 위한 평생교육
2. 급변
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항이 삽입되며 국가적 차원에서 평생교육 활성화 정책이 추진되었다. 그리고 제도 측면에서는 학점 은행제, 학습 계좌제, 독학사 제도, 대학 시간등록제 등이 있다. 그리고 정책적 측면으로는 평생학습도시 구축 등이 이에 해당한다. 이러한
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교육학의 새로운 패러다임
2. 교육사회학 중간고사 대비 정리
- 기능주의 교육이론
- 기능주의 교육
3. 갈등론적 교육이론
- 갈등이론의 교육
- 갈등이론과 기능이론의 비교
4. 근대국가와 공교육제도의 등장
5. 평생교육의 출현
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교육이라는 이름으로 정당성을 획득하기 어려운 구조로 변화하게 되었다.
요컨대, 평생학습담론은 근대주의의 세 가지 기본환경의 변화 속에서 자기정체성 혼란을 겪고 있는 전통적 교육학의 기본 전제에 대한 안티테제로서 등장한 것이었
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프로그램과 전문지도력은 새로운 평생학습체계가 성공적으로 정착되는데 필요한 수레의 두 축과 같다고 볼 수 있다. 82년 사회교육법이 제정된 이후 \'사회교육전문요원\'이라는 명칭으로 이 분야의 전문인력이 대학을 중심으로 양성되어오
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평생교육을 활용하려는 노력을 강화하고 있다. 평생교육 내에서도 여러 가지 분야의 교육이 있겠지만, 나는 장애인 지원과 관련하여 평생교육에서 기여할 수 있는 주제들 중 가장 중요한 주제는 문화예술교육, 특히 문화예술향유 프로그램이
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평생교육기관의 현황 - 운영실태
우리나라에서 노인 대상 교육은 1972년 서울평생교육원을 시작으로 하여, 1973년 서울 명동 카톨릭여성회관 내에 덕며의숙이라는 명칭의 노인교육 기관이 설립되면서, 1970년대 후반에 전국 각지에서 노인학교
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1 . 서 론 [1]
평생학습사회의 실현 가능성을 논하기 앞서, 우선 교육인적 자원부가 표방하고 있는 평생교육정책을 탐색해 봄으로써, 우리나라 평생학습사회의 현주소를 살펴본다.
그리고 평생교육정책의 긍정적 효과를 제시하고, 그
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