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평생교육시설의 설치, 평생교육사의 양성, 평생교육 프로그램의 개발 및 평생교육기관에 대한 경비보조 등의 방법으로 모든 국민에게 평생학습의 기회가 부여될 수 있도록 노력하여야 한다.고 하여 인적자원과 국민의 삶의 질을 향상시키기
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론 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧ 5
1. 평생교육이란? / 5
2 평생교육사란? / 6
1) 사회교육법과 사회교육전문요원
2) 평생교육법의 등장과 평생교육사
3)
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교육기회의 확대
(9) 교육재정 마련 및 여성사회교육단체들에 대한 지원 -교육에 대한 동등한 접근보장
-여성의 문맹퇴치
-직업 훈련, 과학기술, 평생교육에 대한 여성의 접근 증진
-비차별적인 교육훈련개발
-여성에 대한 평생
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론, 꼭 드라마의 주인공으로 인생역정을 그리지 않는다 하더라도 평생 교육사가 되고 태어나서 성장하고 죽는 수직적 과정에서 가정에서 학교, 지역, 국가 온 세계를 조명해 볼 수 있는 평생교육인이 될 수 있는 기회를 맞게 되어 무척 기쁘다
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평생교육의 이해, 학지사, 2004년.
김지자(2000), 평생교육법에서의 평생학습체제 구상에 대한 토론, 21세기 평생학습사회 도래와 새로운 학습체제 구상, 서울: 한국교육개발원 평생교육센터한국평생교육학회
기영화, 평생교육방법론, 학지사, 2
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교육의 이해. 서울: 양서원
- 권두승(1999). 평생교육론. 서울: 교육과학사
- 최운실(1990). 한국의 평생교육. 서울: 양서원
- 홍두승 외(1994). 사회계층. 서울: 다산출판사
- 송영경(2007). 교육사회학의 이해. 서울: 교육아카데미
- 차갑부(2004). 평생교
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평생교육센터, 지역평생교육정보센터, 학습관 및 평생교육기관간 초고속망 연결로 원활한 정보 교류를 통하여 공유할 수 있어야 한다. 이 자료는 평생교육사가 주민들과 상담시 활용이 쉽고 간편하게 프로그램화하여야 한다.
Ⅴ. 결론 : 평생
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교육이 되지 못한다.
3. 해결방안
시민들이 평생학습권자로서의 권리를 스스로 갖고 자발적인 욕구에 의한 자기 능력을 개 발할 수 있도록 적극적인 동기부여를 해 줄 수 있는 프로그램을 지속, 발전시켜 나가야 한다.
젊고 패기있는 교육사업
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방법론이 함께 동원되어야 한다. 여기에서 우선, 철학적인간학적 사고가 필요한 이유는 앞에서 논의한 대로 “평생학습”이라는 관점 자체가 전통적인 교육학적 관점과 많은 부분에서 상이함을 보이기 때문이며, 이러한 점에서, 새로운 패러
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교육의 이해. 서울: 양서원
- 권두승(1999). 평생교육론. 서울: 교육과학사
- 최운실(1990). 한국의 평생교육. 서울: 양서원
- 홍두승 외(1994). 사회계층. 서울: 다산출판사
- 송영경(2007). 교육사회학의 이해. 서울: 교육아카데미
- 차갑부(2004). 평생교
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