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신학과 실천」 최종수 역. 고양: 한국기독교연구소, 2004.
김광건 편. 「하나님나라와 리더십」 서울: 웨스트민스터출판부, 2006.
김덕수. 「리더십 다이아몬드」 서울: 두란노아카데미, 2008.
탐 마샬. 「리더십이란 무엇인가」 이상미 역. 고양:
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신학과 실천」. 고양: 한국기독교연구소. 2004. Ⅰ. 서론: 리더십 연구의 필요성?
Ⅱ. 리더십 연구
1. 리더십
2. 리더십의 다양한 의미
3. 일반적 리더십 유형
1) 정치형태에 따른 리더십 유형
2) 지배형태에 따른 리더십 유형
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종교, 문화로 읽는다」, (서울: 사계절, 1998).
Stephen Mitchell,「The Compass Of Zen」, (Boston&London: SHAMBHALA, 1997).
허진,「불교의 선(禪)과 기독교 관상(觀想)의 비교연구」, 성공회대학교 신학대학원 석사 논문 Ⅰ. 왜「선불교」인가?
Ⅱ. 현각 스
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포스트모더니즘과 주요한 해체주의자들이 가지고 있는 그것을 비교하여 결론을 짓는다(4장).
§36. 2부에서 추적되어진 폴라니의 관점에 대한 유형과 결과는 과학과 정치 이론(5장), 언어와 교육(6장), 그리고 예술과 종교(7장)의 것이다. 8장에
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포스트모더니즘까지, 열린책득, 1966
B. 러셀, 서양철학사 上, 집문당, 1986 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 제논의 윤리사상과 초기의 스토아주의자들
2. 에픽테투스: 고통에 대한 스토아적 무관심
3. 마르쿠스 아우렐리우스: 스토아주의의 요
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다원주의
2.3.2. 포스트모더니즘
3. 동성애에 대한 부정적 의견과 긍정적 의견
3.1. 동성애에 대한 부정적 의견
3.1.1. 단순 환경에 대한 반발성
3.1.2. 종교적 측면
3.2 동성애에 대한 긍정적 의견
3.2.1. 인간 다양성의 보장
3.2.2. 이성간의 결합을 통
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다원주의
2.3.2. 포스트모더니즘
3. 동성애에 대한 부정적 의견과 긍정적 의견
3.1. 동성애에 대한 부정적 의견
3.1.1. 단순 환경에 대한 반발성
3.1.2. 종교적 측면
3.1.2.1. 유교적 측면
3.1.2.2. 기독교적 측면
3.2
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종교다원주의에 영향력이 컸다고 개인적으로 생각한다. 이것은 비단 미국 한 사회 안에서의 문제뿐만 아니라 미국의 제국주의 시대 앞에 노출되어 있는 바로 우리의 문제이기도 한 것이다. 그러므로 ‘수정 헌법 1조’에 대해서 알고 대응하
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포스트 모던신학과 종교다원주의의 한계성과 오류를 묵시문학적 관점으로 극복할수 있는 기틀을 마련해 주고있다.
Ⅲ 결 론
논의한 바와같이 종교 다원주의와 POST MODERN신학은 그 자체 내부적 모순과 성경적인 면에서의 문제에서 그한계성을
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포스트 조이스(post-Joyce), 포스트 지드(post-Gide), 포스트 포크너(post- Faulkner) 시대를 보여 주며 자아와 탈정치화에 초점을 둔 모더니즘과 사회와 문화, 종교와 예술 부문에서 포스트모던적 감수성을 보여주는 양면적인 문학적 속성을 지니고 있
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