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. 인디음악은 한국대중음악계이든, 세계 어느 나라이든 매우 보석 같은 존재라고 할 수 있다. 특히나 현대 포스트모더니즘 사회에서 다양성과 신선함을 지닌 인디 음악은 굉장히 중요한 역할과 책임을 가지고 있다. 갈수록 음악의 본질에서
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의 가슴의 달린 \"A\"자가 원래 의미했던 ‘Adultery’가 점점 희미해져 가면서 헤스터의 의지와 특별한 여성으로서의 변모는 한층 빛이 난다.
헤스터의 주홍 글씨는 마지막 24장에서 또 다시 “천사와 사도 Anger and Apostle”의 상징으로 바뀐다.
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포스트 모더니즘····································11.
가. 구조주의·················································11.
나. 실존주의··········································
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의 친화와 동화의 세계이기보다 자연이라는 이미지를 시인이 지향하고자 하는 바의 유토피아적 환상으로 전이시켜 놓은 것이다.
해 - 박두진
해야 솟아라 해야 솟아라 맑 1. 서론
시대적 배경
2.본론
① 시문학파
② 모더니즘
③ 생
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의미 시’를 주장하고 실천함
전봉건
속의 바다, 의식(儀式)
모더니즘의 변형
초기의 현실적인 관점에서 점차 초현실적인 언어 표현에 주력
김종삼
앙포스멜, 스와니 강이랑 요단 강이랑
모더니즘의 변형
관념을 배제하고 사상적 이미지들로
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의 영화인이 해외로 망명하였고, 이들 중 대부분은 헐리우드로 진출하여 헐리우드의 발전에 지대한 공을 세웠다. 이 망명영화인들의 대부분은 다시는 독일로 돌아와 영화작업을 하지 못하였다.
독일 표현주의 영화는 표현주의 미술의 특징을
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의 미래, (서울 : 소화, 2004) 제 1 장 서 론
제 1 절 문제제기와 연구목적·
1. 문제제기와 연구목적
제 2 장 본 론·
제 1 절 창조도시의 정의
1. 창조도시의 배경
2. 창조도시의 정의
3. 창조도시의 특징
제 2 절 창조도시의 사
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다. 그 시대의 사회적ㆍ문화적 양식에 의해서 주체가 형성되기 때문에 주체는 능동적이지 못하고 수동적이다.
현실과 이상 사이의 거리감을 뼈저리게 인식하면서도 그에 대한 구체적 대안을 찾지 못하였을 때 당대의 지식인들은 뿌리 뽑힌
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