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Frank O. Gehry 연혁
1929 _ 캐나다 토론토에서 태어남
1949-54 _ UNIVERSITY OF SOUTHERN CALIFORIA 건축학교
1953-54, 58-61 _ 빅터 그루엔 사무소
1956-57 _ 하버드 대학 디자인 대학원
1957-58 _ 페레이라 룩크만 사무소
1961 _ 앙드레르몽드 사무소
_ Frank O. Gehry &
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여져 왔는지를 생각해 보게 될 것이라 말한다. 그리고 이는 오늘날의 포스트모더니즘의 실천과 사고를 통해 가장 잘 이해할 수 있을 것이라 본다.
저자는 이 책의 마지막장인 3장에서는 현 세계가 포스트모던 세계임을 밝히고 포스트모던에
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확성, 다의성, 구체적인 대안제시의 결핍 등에 대한 비판이 있음.
*포스트모더니즘(Postmodernism)
(1)특징
-20세기 후반 정치적으로는 탈이데올로기 사회로, 경제적으로는 후기 산업사회에서 소비가 중시되는 자본주의의 소비체제사회로, 문화적
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째, 세상이 다원화되면서 더 이상 새로운 것이 생기기 힘든 점도 한 원인이다. 사실 최근의 복고열풍이 있기 전‘포스트 모더니즘 열풍’이 있었다. 80년대 후반부터 시작된 포스트모더니즘의 뿌리에는‘세상에 더 이상 새로운 것은 없다’는
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그 차이를 존중하고 틀에 박힌 교실과 교과서, 무엇보다도 입시위주의 교육에서 탈피하고자 하는 대안학교가 그 예이다. 교육의 지향성을 포스트모더니즘적으로 바꾼다는 것은 얼핏 합리성 중심의 현실로부터 교육을 탈출시킨다는 꿈결과도
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포스트모더니즘이 계속되어 주요 문화현상으로 자리잡고 있다.
계속된 기술문명의 발전은 컴퓨터, 인터넷과 미디어를 통해 가상현실과 빠져 기존의 현실을 거부하고 첨단적이고 컬트적 이미지를 동경하는 풍조를 만들기도 한다.
3. 패션 경
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I. 들어가며
한국 기독교인들에게 있어 음주의 문제는 다른 나라와는 달리 공식적으로 금기시 되어 당연히 하지 말아야 할 인습(因襲, convention)으로 인식되어 있다. 하지만 포스트모더니즘으로 불리워지는 오늘날 이 시대의 기독교인들에게
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포스트모더니즘 소설이라고 불린다면, \'포스트모더니즘\'이라는 코드로 읽어볼 필요가 있는 것이다.
p.288의 쥐스킨트의 서술대로 \"향기는 소모되어 버린다. 세상에서 덧없이 사라지는 것\"이다. 진리는 향기가 아니다. 어제와 오늘, 그리고
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Post Modernity
『포스트모더니티의 조건』한울.
Walby, Sylvia . 1996. Theorizing Patriarchy 「가부장제 이론」. 이화여자대학교 출판부.
Webster, Frank 1997 Theories of the Information Society 『정보사회이론』
사회비평사. 1. 논의를 시작하며
2. 연구방법
3.
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포스트모더니즘(post-modernism, 후기 현대주의)의 시대에 살고 있다. 모더니즘(modernism, 현대주의)이라는 것은 곧 과학주의(scientism)를 말한다. 과학적으로 모든 것을 판단하고 생각하는 과학만능사상이다. 그러나 포스트모더니즘은 과학이 인간을
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