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모더니즘 혹은 포스트모더니즘적 몸짓은 리얼리즘이라는 벽에 부딪혀 몸살을 알아야 했다. 그래서 이들의 작품은 늘 누보 로망이나 실험소설로 보였던 것이다. 리얼리즘은 그들이 제대로 뿌리도 내리기 전에 그들을 갉아먹어 버렸던 것이다.
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modernism)] 그리고 [신보수주의자들(후기모더니즘을 인정하는 자들;postmodernism)]로 나누어 비판한다.
이와는 달리 [리오따드(Jean-Francois Lyotard)]는 하버마스의 앞서의 주장을 반박하면서 포스트모더니즘은 발생상태에 있는 모더니즘이지 최후에
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포스트모더니즘 예술의 탈중심화
- 포스트모더니즘 예술에서 드러나고 있는 예술의 ‘탈중심화’
- 근대성으로 대표되는 과학적 합리주의, 이성 중심적 객관성, 보편적이고 총체적 진리와 그 체계화 반대
- 획일적이고 단일한 권위주의에 대
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포스트모더니즘과 탈식민주의는 여성 집단 내부에, 나아가 한 여성 개인의 내부에 다양한 모순의 축들이 교차되고 있음을 드러내준다. 맑스주의적 논의가 주로 계급과의 관계에 치중했다면, 이들의 다양한 모순 설정은 좀더 복합적인 문제의
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modernism)] 그리고 [신보수주의자들(후기모더니즘을 인정하는 자들;postmodernism)]로 나누어 비판한다.
이와는 달리 [리오따드(Jean-Francois Lyotard)]는 하버마스의 앞서의 주장을 반박하면서 포스트모더니즘은 발생상태에 있는 모더니즘이지 최후에
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지두 않고 자리에 누워서,/ 머리에 손깍지베개를 하고 굴기도 하면서,/ 나는 내 슬픔이며 어리석음이며를 소처럼 연하여 쌔김질 하는 것이었다./ 내 가슴이 꽉 메어올 적이며,/ 내 눈에 뜨거운 것이 핑 괴일 적이며,/ 또 내 스스로 화끈 낯이 붉
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은 포스트모더니즘이었고, ‘기독교 윤리’를 읽으면서 나름대로 기독교 윤리의 이론과 발전된 사상들을 통해서 이 포스트모더니즘이라는 패러다임으로 인해 변질된 윤리의 개념과 윤리도덕적 정체성을 해결하고 싶었다. 그러한 욕구가 독
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현실의 균열과 환상
3. 합리성과 환상의 변증법
4. 현실의 최종 토대로서의 환상
5. 이데올로기적 환상과 미학적 환상
6. 복수코드화 된 현실과 환상
7. 탈식민주의와 환상
8. 포스트모더니즘과 포스트모던 리얼리즘
9. 동화와 판타지 소설
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0. 포스트모더니즘
神이 죽은 시대 – 인간만 남다
실존주의, 구조주의, 분석철학 – 인간과 그 주변에 대한 탐구
휴머니즘 – “인간은 위대하다”
부분 색 보정 기법!
이미지의 ‘형태’나 ‘색’ 자체를 제한해 색을 보정하는
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또한 이 포스트모더니즘의 한 방향으로 결말이 열린 결말으로 끝나면서 독자의 역할이 점차 증대되어버리는 것이다.
그렇다면, 『거대한 날개를 가진 노인』에 담긴 패러디적 요소와 환상적 요소에 대하여 말 해 보겠다. 우선 패러디는 절대
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