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모방으로 정리할 수 있다.
<참고 문헌>
윤성우 (2009). 『서양철학이야기』. 책세상.
권택영 (2009). 『포스트모더니즘과 문화』. 문예출판사.
이정호 (2005). 『포스트모던 문화읽기』. 서울대출판부.
황태연엄명숙 (2002). 『포스트사회론과 비
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모방으로 정리할 수 있다.
<참고 문헌>
윤성우 (2009). 『서양철학이야기』. 책세상.
권택영 (2009). 『포스트모더니즘과 문화』. 문예출판사.
이정호 (2005). 『포스트모던 문화읽기』. 서울대출판부.
황태연엄명숙 (2002). 『포스트사회론과 비
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포스트모던 소설이 가진 현대 사회의 동일성의 논리에 대한 관철을 밝히고자 노력했다. 포스트모더니즘 소설에 감춰진 비동일성의 소고가 현대사회와 문화의 어떤 맥락을 읽어내는데 도움이 될 수 있다고 한다면, 과거의 문학작품이 현대의
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모를 혼란스러움”이라는 평가라는 것은 그것이 사회상의 문제이거나, 단순한 설득성의 부족을 떠나서, 포스트모더니즘이 가지고 있는 한계를 가장 극명하게 보여준다고 하면, 이 시대를 받치고 있는 한 문화사조에 대한 지나친 결례일까?
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포스트모더니즘과 교육"
http://cybersung.com.ne.kr/cyberlecture/post.htm
http://march.kwede.net/mm/mm-19.html
http://education.kongju.ac.kr/hakpds/contentread.asp? 포스트모던철학의 진리관과 교육의 시사점
Ⅰ. 포스트모던철학과 상대주의, 그리고 교육의 위기
Ⅱ.
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문화와 사회에 대한 모든 낡은 이론과 서구문명 자체에 대해 생산적으로 다시 사고할 것을 요구하고 있다. 따라서 지금은 흥미진진한 지적 임무들이 새로이 열리고 지식인의 역할이 다시 창안되는 시기다. 따라서 제임슨의 포스트모더니즘에
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포스트모더니즘과 예술』.청하, 1991년.
김욱동, 「포스트모더니즘과 문학」.청하, 1991년.
김성곤, 『포스트모던 소설과 비평』, 열음사, 1993.
김성곤, 『소설의 죽음과 포스트모더니즘』, 글, 1992.
문연주, 「일본소설의 국내 번역 출판 현황과
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모더니즘이 전통과 화해의 길을 모색해야 한다고 생각한다. 즉 포스트모더니즘이 제공하는 새로운 시각의 통찰력을 긍정적으로 수용하되, 이를 전통과의 변증법적 연관속에서 새로운 대안을 창출해내는 계기로 생각하자는 것이다.
Ⅲ. 결론
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포스트모던 시대에서 역사란 무엇인가?」,『포스트모더니즘과 역사학』,푸른역사
- - -, 2005,「동북아시대에서 한국사서술과 역사교육-국사를 넘어서」,『歷史敎育』제95집, 역사교육연구회
- - -, 2001, 「포스트모던 역사이론 : ‘무기의 비판
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포스트모더니즘 특성에 관한 연구- 2010년 이후 컬렉션 중심으로 /김소현/ 한국패션디자인학회지 제13권 2호/2013. pp.39-52
복식에 표현된 포스트모더니즘에 관한 연구/신은주, 장동림/한국패션디자인학회지/2002, pp.127-140
현대복식에 나타난 포스
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