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철학
- 문제해결학습강조 - 학습자 중심적 교육
(4) 인본주의 교육철학
- 학습자 중심적 교육과 - 학습자 자아실현에 중점
(5) 급진주의 교육철학 (비판주의)
- 개인변화와 함께 사회변화 추구 - 페미니스트 교육학, 포스트모더니즘
개인개발에
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철학과 기독교의 융합이 되어 플라톤의 철학도 녹여지며 아우구스티누스에 의해 더 많은 발전이 되었다. 기독교에서는 일원론이 등장하지 않고 있는데, 그 이유는 주체가 신비주의에 감싸져 있었기 때문이다. 관상기도를 통하여 무의 경지에
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철학자들은 이 신화에 대해 부끄러워해야 한다. 그래서 종국에는 계몽된 자와 계몽되지 않은 자들이 서로 제휴해야 한다. 신화는 철학적으로 되어야 하고 민중은 이성적으로 되어야 한다. 철학자들이 감각적으로 되기 위해서는 철학자가 신
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철학자들은 이 신화에 대해 부끄러워해야 한다. 그래서 종국에는 계몽된 자와 계몽되지 않은 자들이 서로 제휴해야 한다. 신화는 철학적으로 되어야 하고 민중은 이성적으로 되어야 한다. 철학자들이 감각적으로 되기 위해서는 철학자가 신
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포스트모더니즘) 이러한 관점에서 볼 때, 과학을 합리성의 전형으로 간주하던 전통적인 과학 철학자들이 합리성의 개념이 지니는 한계는 분명하다. 예를 들어 논리 실증주의자의 가치 중립적 합리성 개념은 마치 합리성이 연산적 장치에 의
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포스트포드주의로의 변화라는 선진자본주의 경제의 급속한 재구조화 과정은, 사회문화공간철학에 이르는 사회 전반의 새로운 구조변동으로 연쇄작용을 일으키면서 모더니즘(혹은 모더니티)과 포스트모더니즘(혹은 포스트모더니티)간의 논
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철학(pragmatism), 지식사회학(the sociology of knowledge), 해석학
(hermeneutics),포스트모더니즘(post-modernism)등의 다양한 철학적 이론들을 배
경으로 전개되고 있다. 이들 철학적 이론과 인식론적 발달 이론의 공통점은 심
리학 분야의 행동주의(behaviorism)
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철학(philosophy), 정치(Politics), 패러다임, 정책(policy), 계획(planning), 사업(Program), 단위사업(Project), 착수(Pushing), 국민(people) 등이 상호간에 연계되어 정책과정을 형성하고 있다고 보았다. 이와 같은 변수들을 단순히 개별적으로 분석하고 설명할
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철학적 담론’(1985), ‘사실성과 타당성’(1992) 등 수많은 연구 성과를 양산해 냈다. ‘실증주의 논쟁’(1961~8)을 비롯해 ‘좌파 파시즘논쟁’, ‘하버마스-루만 논쟁’, ‘포스트모더니즘 논쟁’ 등 연속적인 논쟁을 열정적으로 벌여왔다
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철학자들은 이제 과학적 지식의 본질 자체를 프로이트 시대의 과학자들과는 다르게 생각한다. 프로이트에게 있어서 과학은 지식의 점진적인 축적이었으며, 우리에게 자연에 대한 완전한 통찰과 통제를 가능하게 해 주는 것이었다. 그러나 토
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