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문화의 위치』, 소명출판, 2002.
홍문표, 『현대 문학 비평론』, 창조문학사, 2003. 1. 느린 변화
2. 지나친 형식주의
3. 문학 - 기계
4. 현대시 주석달기 Ⅰ :『알쏭달쏭 소녀백과사전』
1) +탈식민주의
2) +마르크스주의
3) 시 읽기
5.
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정치관
(2) 경제관
(3) 생활문화
4. 이슬람의 확산원인
(1) 출산으로 인한 인구증가
(2) 열성과 실천적 신앙
(3) 오일 달러로 인한 경제성장
(4) 문화 교류를 통한 확산
(5) 교회의 약화
5. 이슬람과 기독교
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포스트모더니즘의 정치학―포스트모더니즘 논의의 문제점
가. 인식 부족
나. 이데올로기의 영향
다. 탈모더니즘이나 반모더니즘, 또는 후기 모더니즘을 주장하는 이론가들의 오류
라. 역사관의 차이―문학사, 문화사에 대한 입장의
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문화라곤 없었던 민족이었으며 이단인 아리우스파의 교리를 받아들이고 6세기에 단일 정치구조를 만들고 똘레도를 수도로 했다. 그러나 589년 똘레도 종교회의에서 고트족 최초의 군주 레오비힐도의 아들 에르메네힐도는 기독교를 국교로 채
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기독교복지적 세계관으로 이들이 남한 사회에서 잘 공존할 수 있는 여건을 마련하는 것이 중요하다. 서론
1. 연구 목적 및 필요성
2. 용어 정리
본론
1. 새터민의 개념과 현황
1) 새터민의 개념
2) 새터민 현황
3) 새터민의 성서적 해석
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경제, 정치, 사회문화적인 측면에서 천안문 사건의 원인을 살펴볼 때, 공산주의와 자본주의, 사회주의와 민주주의 간의 구조적 모순을 내포하고 있는 중국적 사회주의의 딜레마가 표출된 것이다.
사회주의 시장경제를 표방하면서 사회, 경제
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기독교 문서 선교회, 1985.
. Berkhof, Louis. Manual of Christian Doctrine. 신복윤 역.「기독교 교리 개론」
서울 : 성광문화사, 1974.
. 로키어, 허버트. 「칭호Ⅰ」. 서울: 로고스 출판사, 1985.
. Wood, Leon J. A Survey of Israel\'s History. 김동진 역. 「이스라엘의 선
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기독교사상]. 1973. 5.
손규태. \"율법과 복음의 구별\". [현존]. 1973. 10.
홍치모. \"독일 인문주의와 루터의 종교개혁\". [신학지남]. 1975. 10.
윤경호. \"루터사상에 관한 일고\".영남대학교.1983.
김만화. \"마틴 루터의 정치사상에 관한 연구\". 효성여
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기독교도였다. 아니 기독교라고 보기 힘든 이단들이였다. 따라서 성경은 아랍어로 번역이 되지 않았고 번역을 하려는 시도 조차도 없었다. 주변의 에디오피아나 시리아는 기독교 지역이였으나 아라비아반도는 특히 그 중심지였던 메카는 기
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경제적 영향과 문제점 …………………………………………………… 24
C. 정치적 영향과 문제점 …………………………………………………… 26
Ⅴ. 선교 전략 ………………………………………………………………………… 28
A. 브라만 계층
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