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성은 억압 과정이라거나 또는 해방 과정이라고 하기에는 아이러니한, 또 너무나 복잡한 변수들이 교묘히 얽혀있기에 나는 본 과제에서 감히 섣불리 결론을 짓는 것보다 본론에서 푸코의 사유를 많이 인용함으로써 논리적이고자 노력하였다.
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성폭력에 대해서 적절한 규제가 필요하리라 생각된다.
이상의 논의를 통해 섹슈얼리티에 대한 학자의 담론, 쾌락과 포르노그라피에서의 잘못된 성이해, 그리고 성 폭력을 다루어 보았다. 그리고 푸코와 기든스의 논의를 통해 사회 복지적 차
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성의 흰색 옷은 어떠한 신성한 무엇인가를 나타내준다.
그리고 영화의 가장 암시적인 부분은 책을 찢어 입에 넣고 죽임을 당한 정부의 입에 남아 있던 페이지에는 '프랑스 대혁명'이라고 적혀 있다.
푸코도 역시 프랑스 혁명을 중요시 여기
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의 인식소가 흔들릴 때, 다른 인식소 또한 영향을 받지않을 수 없다. 지금까지 페미니즘은 남성과 여성의 극단적이고 이분법적인 관계를 통해 투쟁의 관점에서만 변화는 가능하다고 상정해왔지만, 푸코식의 논의대로라면 여성은 스스로의 변
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오르는구나/화덩어리야!(Hysterica passio!,) 내려가거라". 여기서 이텔릭체로 되어있는 Hysterica passio!는 처음의 3판까지는 Historica passio!로 되어 있었다). II. 푸코 이론의 궤적
III. 들뢰즈의 욕망이론:기계론과 노마드론
IV. 실제분석
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성론 43
4. 페르낭 브로델 (Fernand Braudel) - 장기지속과 구조적 역사 44
5. 미셸 푸코 (Michel Foucault) - 권력과 지식의 관계 44
6. 헤이든 화이트 (Hayden White) - 역사 서술의 메타사 45
7. 베네딕트 앤더슨 (Benedict Anderson) - 상상된 공동체 45
8. 장-프
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