|
놀이, 고성오광대 놀이,
수영들놀음, 동래들놀음 1. 한국의 축제
1)축제의 기원
2)축제의기능과 방향
3)축제의 현대적 성격과 의의
2. 한국의 굿
1)무속의 성격
2)무의 유형과 분포
3)무속의 제의
4) 굿의종류
3. 한국의 탈춤
1)기원
|
|
|
놀이이다. \'고\'가 만들어지면 이웃마을과 함께 굿놀이를 하여 자기 마을의 승리해 달라고 기원을 올리고, 그 다음에는 싸움의 대책회의를 열어 자기편의 고싸움을 지휘하게 될 \'줄패장\'을 선출한다. 줄패장은 \'고\'위에 올라서서, 상대편의
|
|
|
기원과 신화
3. 연희시기와 장소
3.1. 통영오광대
3.2. 가산오광대
3.3. 동래야류
3.4. 수영야류
4. 전체과장
4.1. 통영오광대
4.2. 가산오광대
4.3. 동래야류
4.4. 수영야류
5.인물의 역할 성격비교 -복색, 행동을 보고
5.1. 통영오광대
5.
|
|
|
놀이에는 어떤 이야기가 담겨 있을까?」. 채우리.
염경화, 박수환 역주(2015).「한국세시풍속자료집성 조선후기 문집편」. 국립민속박물관.
원영주(2017). 「열두달 세시풍속」. 계림.
윤호진 편역(2013). 「한시로 읽는 세시풍속1 단오」. 민속원.
|
|
|
굿은 민간의 무속신앙의례로 풍년이 들도록 하거나 질병이 없도록 기원하는 목적으로 행해지는 경우가 많았으며 풍어제와 같이 어촌에서 행해지는 경우도 있다. 중요무형문화재로 채택되어 전승되고 있는 전통놀이와 의식은 총 23종목이 있
|
|
|
패(牌)(파이)를 써서 4명이 하는 놀이이다.
이 놀이는 중국에서 생긴 것으로서 옛날부터 유행하고 있었던 ‘마조(馬弔)’라는 놀음이 발전된 것이라고 전해 올 뿐, 이에 대한 명확한 문헌은 없다.
마조(馬弔)는 17세기 명나라 천계년간(天啓年
|
|
|
놀이
, 대보름
의 줄다리기·고싸움·차전놀이
·다리밟기
·놋다리밟기
, 3월의 화전놀이
, 4월 초파일
의 연등놀이, 5월 단오의 격구·씨름·그네, 8월 추석의 소싸움
·거북놀이
·강강술래
·길쌈놀이
가 있다.
세시놀이는 대개 풍년을 기원하고
|
|
|
기원
2.언어 기원설과 의성어 의태어
[2]정의와 범위
1.유연성과 필연성
2.의성어 의태어의 정의
3.한자어
4.신조어
[3]기본적 특성
1.어휘 범주
2.문장 성분
3.단어 형성
4.반복
[4]의성어와 의태어의 차이
1.발생 동기
2.음운 교체 양상
3.
|
|
|
놀이는 사람들을 열광과 흥분의 도가니로 몰아 넣었을 것이고 각 지방의 탈춤이 질적, 양적 측면에서 상당한 발전을 하게 되는 계기가 되었다.
이렇게 조선 후기 발전되던 탈춤은 일본 식민치하가 되면서 일본의 한민족 문화말살정책에 의해
|
|
|
놀이 2001.9/2 (음.7/15)
부평풍물대축제(인천 기타) 전국 대표적 풍물단이 펼치는 축제판 2001.9/22~23
삼동굿놀이(전북 남원시) 마을의 평안함과 풍년기원의 민속놀이 2001.9/2 (음.7/15)
상록문화제(충남 당진군) 상록수정신 계승과 발전 위한 문화제
|
|
메뉴펼치기
