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놀이의 실태에 관한 통계적 자료
2. 본론Ⅰ: 화투에서 본 고스톱
2.1 화투의 기원과 역사
2.2 화투의 놀이방법
2.3 화투패의 종류와 그 속에 담겨진 한국과 일본의 정서차이
2.4 화투에서 본 언어의 역사성과 사회성
2.5 고스톱이란
3.
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전통음악 학습지도상 기타 유의점
Ш. 민요창법 지도
1. 시김새 지도
2. 민요지도 방법
3. 민요지도를 위한 호흡법
4. 민요지도를 위한 발성
Ⅳ. 사물놀이의 원리
1. 긴장과 이완의 원리
2. 음과 양의 조화의 원리
3. 사물놀이의 짜임새
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놀이를 했다. 윷말판은 우주로서 바로 농토(토지)가 되고, 윷말이 돌아나가는 4길은 춘분, 하지, 추분, 동지를 의미하며 4계절의 흐름을 상징한다. 그래서 윷가치를 던져 4계절의 흐름을 빨리하여 드넓은 대지에서 풍년을 기원했다. 각 윷패가
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놀이가 아니라 개인놀이, 소집단놀이가 성행하였다. 그러나 농민들이 김매기를 하면서 두레풍장(두레풍물)을 하였는데 이를 두레굿이라고도 한다. 본래 두레굿은 농부들의 풍농을 위한 굿에서 굿패들의 행락(行樂)으로 바뀌었다. 풍장을 전
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놀이\'로 부르기도 하고, \'줄당기기\'로 부르는 곳도 많다. 대구 지방에서는 이 놀이를 음력 보름과 2월 사이에 행한 것으로 나타나고 있다. 특히, 용두 방천 줄다리기는 정월 대보름 때 아이들이 패를 갈라 골목에서 하던 놀이가 집집마다 새
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놀이를 일컫는다. 민속놀이는 전통놀이가 계승되면서 변모한 형태를 포함한다(김종만, 1993).
Ⅷ. 민속놀이와 놀이문화
1. 고대제의
공동체의 구성원이 집단적으로 참여하는 가운데 노래와 춤이 주를 이루는 굿놀이 형식의 축제
2. 중세(유교)
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발전시켜 남·북한 생활문화의 차이점과 공통점을 이해하는 바탕 위에서 점진적으로 접근하여 \'단일민족통일\'의 염원을 이루어야 한다.
참고 문헌
한국의 민속놀이 그 이론과 실제 심우성 저.(대광문화사)
조선의 민속놀이 도휴호 저.(푸른
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놀이의 종류
첫번째로 ‘풍물’ 또는 ‘농악대’라고 불리는 종목입니다. 현재의 남사당패가 공연하는 농악은 원래 우리나라 중부의 경기도 및 충청도 지방에서 유래되었습니다. 도로 행진과 개인놀음으로 구성됩니다 또 풍물은 꽹과리·
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놀이와 더불어 이웃마을과 횃불싸움을 하기도 한다.
볏가릿 대 세우기는 보름 전날 짚을 묶어서 깃대 모양으로 만들고 그 안에 벼·기장·피·조의 이삭을 넣어 싸고, 목화도 장대 끝에 매달아 이를 집 곁에 세워 풍년을 기원하는 풍속이며, 복
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구성된 무극이며 양중들에 의하여 연행된다. 호랑이가 없어진 지금에도 이 범굿이 연행되는 이유는 범굿의 내용이 마을의 모든 우환을 예방하려고 하는 마을 주민들의 주술적인 기원(祈願)을 상징적으로 표현하고 있기 때문으로 보인다. 일
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