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놀이 인식도에 관한 연구, 목포대학교 2008
* 전인옥, 다문화접근 한국전통놀이교육, 양서원, 2011 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국 전통민속놀이의 개념
Ⅲ. 한국 전통민속놀이의 분류
1. 수릿날놀이
1) 강릉단오굿(별신굿)
2) 그네뛰기
3) 마당놀이
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풍류\'
고성오광대
☆ 강릉농악 정기공연 / 6월 16일 (수) 오전 11시 / 강릉단오장 아리마당
☆ 부산전국연극제 / 6월 24일 (목) 18:00 / 부산문화회관 야외광장
양주별산대 놀이
정기공연
공연날짜 : 5월 5일 어린이날
- 통상 오후 1시 부터 공연이 시
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개론”, 연극과 인간, 2004
김헌선, “사물놀이 이야기”, 풀빛, 1995
이형영, “사물놀이”, 학민사, 2004 1. 남사당패의 기원과 현대적 역할
2. 남사당패의 구성
3. 남사당패의 놀이
4. 남사당패 주요인물
5. 안성 바우덕이 축제
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은 자진가락이 많고, 씩씩하며 활기찬 점이 특징이다.
6. 경북농악
경북지방에 전승되며, 김천·청도·영주 등지가 중심이 된다. 경북농악은 꿋꿋하고 향토적인 고박(古朴)함을 간직하고 있다.
Ⅵ. 풍물놀이(풍물굿)의 판도
┎ 웃다리풍물━━
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농악단\'의 역할, 안동대 대학원, 2004
54.한성수, 좌도 풍물의 영산가락 비교 분석 :금산, 진안, 필봉, 남원굿을 중심으로, 용인대 예술대학원, 2004
55.고경주, 사물놀이 프로그램이 정신지체학생의 감성지능 발달에 미치는 효과, 대구대 교육대학
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놀이에서 사당패 놀이가 나눠져 나오면서 본격적으로 나타났다.
Ⅵ. 풍물굿(풍물놀이)의 편성
1. 악기
풍물에 쓰이는 악기는 타악기인 꽹과리·징·장구·북·소고와 관악기인 호적·나발이 있다. 악기는 지방에 따라 약간씩 차이가 나는데, 경
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놀이는 네 명의 연주자 모두가 앉아서 연주하기 때문에 자연스럽게 설장고의 놀이성보다는 음악적인 면이 강조가 된다.
\'삼도농악(풍물굿)가락\' 역시 삼도의 대표적인 풍물굿 가락을 모아 앉은반의 형태로 연주하는 것으로 대부분의 사람들
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풍물굿이 한 자리에서 울려지는 법이 없었다고 한다. 17년 전 사물놀이가 각 지역의 풍물굿가락을 정리하여 무대에 함께 올렸을 때 이 관습을 깼다고 하여 민속학자들 사이에서 화제가 되었을 정도다. 남도의 판소리와 민요가 된목을 써서 진
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풍물굿에서 사물놀이까지, 서울 : 귀인, 1994
- 엄기원, 올바른 독서감상문 쓰기, 지경사, 1994
- 특허청, 학생발명반지도서(초·중·고 교사용), 서울 : 특허청 발명 진흥과, 1996
- 한국청소년순결운동본부, 성교육 이론과 실제, 2000 Ⅰ. 성교육
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하는 데 있어서는 몇 가지의 인식상의 전환이 이루어졌다.
첫째 : 마당판에서 연희되던 풍물굿을 무대 위로 끌어올렸다. 전통적으로 열린 공간에서 행해지던 풍물굿 이 \'놀이\'의 성격을 강하게 가지고 있었다면 사물놀이는 그것을 좀 더 예
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