|
맹출이 진행될 때, 흡수되어 치근 소실시 유치 탈락.
②유치치근과 계승치치배는 치조골에 의해 가로막혀 있지만, 대생치치배의 맹출에 의해 치조골이 흡수되면 계속해서 유치치근이 흡수되고 이것을 생리적인 유치의 치근흡수라고 하며,
|
|
|
위해 Maria de Son을 연주했고, 이들을 \'마리아치\'라고 불렀다는 사실\"을 1835년에 기록한 문서가 발견되어 더욱 신빙성을 얻게 되었다. 한편 악단으로서의 의미인 마리아치는 1800년대초 결성된 마리아치 꼬꿀라(Mariachi Cocula)가 최초이다.
3. 악기
|
|
|
옷을 통해 전통을 고수하려는 것도 또 다른 경향이라고 볼 수 있다.
7. 참고문헌
이은영 저, 복식디자인론, 교문사, 2003.
편집부 저, 한국 전통복식 2천년, 통천문화사, 2002
국사편찬위원회 저, 옷차림과 치장의 변천, 두산동아, 2006
신혜원 저, 의
|
|
|
2) 판소리의 역사
2. 판소리의 고수들
3. 판소리의 구성요소
4. 판소리 열두 마당
5. 판소리 부르는 방법
6. 판소리의 짜임과 문체
1) 짜임(내용)
2) 문체
7. 판소리의 주제
8. 판소리의 형성기
9. 판소리의 전성기
III. 결 론
<참고자료>
|
|
|
「한국의 판소리」정병옥 지음. 집문당
「신재효 판소리사설집」민중서관
「춘향전」이가원 주석. 정음사
「국악길라잡이」이성제. 서울미디어
-춘향가의 유래
-음악적 짜임
-참고 문헌 -춘향가의 유래
-음악적 짜임
-참고 문헌
|
|
|
차림
1. 반상(飯床)
2. 죽상
3. 장국상(면상:麪床)
4. 주안상
5. 교자상
6. 다과상
[제 6장] 한국의 절식(節食)과 시식(時食)
1. 명절음식
(1) 정월 초하루
(2) 입춘절식(立春節食)
(3) 상원절식
(4) 중화절식
(5) 삼짇날
(6) 한식
(7) 등석절식
|
|
|
옷차림이 단정하고 몸가짐이 의젓하고 자연스러워야 하며, 우선 어른이 수저를 들면 잠시 있다가 따라들고 국물을 한 모금 떠 마신 다음 자기 앞에 있는 음식부터 먹기 시작한다. 밥씹는 소리를 내거나 밥을 한쪽으로 치우치게 먹는 것, 입에
|
|
|
옷 해입을 천도 변변치 않은 마당에 개짐 만드는 데에 좋은 옷감을 썼을리 만무하다. 무명은 무명이되 오래도록 입어 해질 지경이 된 옷을 뜯어 만들거나 올이 고르지 않은 무명조각을 이용했다. 이러한 것을보면 감춰진 실용성을 읽을 수있
|
|
|
옷차림을 할 수 있다.
01.옷의 기능과 옷차림
-옷의 의미:
①옷은 신체의 위험요인으로부터 보호 뿐만 아니라 자신의 존재가치를 알리고, 자아실현 욕구를 충족 시키는 수단이다.
②옷은 무성의 언어(성별, 연령, 성격, 직업, 미적감각 등)이다.
|
|
|
패션으로 시작하여 하이패션에 이르기까지 내적인 사상이나 상징성은 약화되고, 하나의 패션 트랜드로, 밀리터리룩의 복고현상으로 유행.
- 란제리룩 : 속옷 룩. 속옷 종류의 여러 가지 스타일에서 힌트를 얻은 옷차림. 특징은 속옷에서 사용
|
|
메뉴펼치기
