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각하는 청년명인굿\'이 수원광대 이성호의 진행으로 펼쳐졌다.엄청난 \'개인기\'들이 이어지는 자리다. 고창 이명훈과 김제 김창선의 설장구에 이어 광양 양향진의 북놀이와 남원 김태훈의 부들상모놀이가 뒤를 이었다. 솔가지 타는 연기와
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각한 가설을 검증할 수 있고, 이러한 가설 검증은 유아 스스로 실험하고 다른 사람과 상호작용을 하면서 전개해 나갔다.
Ⅴ. 논의 및 결론
A. 논의
물놀이에서 나타난 유아의 과학활동과정은 제시된 자료 탐색하기, 관찰을 통한 발견하기, 의
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이를 배우고 모방하는 유아간의 사고 과정 양상의 변화에 대한 다각적인 분석과 연구가 필요한 것이다.
셋째, 자석놀이 활동을 통하여 교사의 태도나 역할에 따라 유아의 과학적 탐구능력에 어떤 차이가 있는지에 대한 연구가 필요하다.
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굿판과 공수 위주의 무속인 역할
Ⅳ. ‘전통 계승과 창출’의 의미 및 지평 모색
Ⅴ. ‘볼거리 제공 및 콘텐츠의 원천적 소스’로의 의미 및 지평 모색
1. 드라마로 탄생한 무속, ‘왕꽃선녀님’
2. 축제화 된 ‘은산별신제’
3. 원천강
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