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있어야 한다. 보다 인간적인 사랑은 사랑을 통해 새로운 것을 배우고 배운 것을 소유하며 축적해나가 성숙한 인간이 되는 것이 진정한 사랑이라고 한다. 즉, 서로의 체험을 소유해 나가는 것이다. 그렇다면 토마스는 릴케의 진정한 사랑을 한
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사랑은 사랑을 통해 새로운 것을 배우고 배운 것을 소유하며 축적해나가 성숙한 인간이 되는 것이 진정한 사랑이라고 한다. 즉, 서로의 체험을 소유해 나가는 것이다. 그렇다면 토마스는 릴케의 진정한 사랑을 한 것일까? 섹스중독자의 사랑
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사랑하는 자가 사랑의 대상을 소유하느냐 아니냐의 문제도 아니다. 사랑은 소유하기 위한 작업이라고 이해할 수 있다. 여기서 소유라는 것은 보다 높은 존재의 단계로서 새로운 행위이다. 이것이 바로 존재론적인 소유이며, 현실적인 소유이
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사랑의 존재를 찾았으나 알 수 없는 인생의 공허함을 느낀다. 나를 위해 상대방을 두었는지 상대방을 위해 살았는지 알 수 없다. 그녀들은 물리적 소유는 했으나 심적인 소유, 즉 릴케가 말하는 진정한 인간적인 사랑을 하지 못했고 인생의 정
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릴케가 말하는 진정한 인간적인 사랑을 하지 못했고 인생의 정점에서 그 공허함을 깨닫고 생을 마감한 것이다.
<논문> 릴케의 사랑과 존재론적 소유, 김상원, 한국독어독문학교육학회, 2001
<영화> 디 아워스, (The Hours, 2002), 스티븐 달
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