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프로문학이 문학으로서 실패한 것을 나타내는 대표작으로 이해하는 것이 정당하다고 폄하하기도 했다. 정한숙, 「현대한국소설론」, 고려대학교 출판부, 1977, pp.72~73.
하지만 <낙동강>은 노동운동과 농민운동이 활발해지고, 사상운동이
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문학의 한 장르로서 완전한 위치를 차지했음을 말해주는 것이다. 백철의 <인간탐구의 정열과 문예부흥의 대망시대>, 이인구의 <행동정신의 탐구>, 주지주의 비평으로는 김기림의 <시론>, 최재서의 <현대주지주의 문학이론의 건
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문학을 다시 한번 접해보는 것은 어떨까. (이상이 의의를 둔 숫자 13번에서 끝마치고 싶었는데.. 아쉽다.)
<부족한 점과, 각주는 기말에 다시 올리겠습니다. 미리 써뒀는데 다시 찾기 어렵네요>
참고문헌
김병익, 『한국 문단사』, 문학과
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문학신문』에 발표한 시조 「바람을 안고」이다. 마치 자신의 앞날을 예감하고 쓴 듯한 느낌을 줄만큼 대단히 비장한 분위기를 자아낸다. 실제 이 무렵을 전후하여 자신의 지향 즉 일제하의 문예전통을 카프로 보려고 하는 것과 당의 정책 사
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현대 비평문학과 창작문학의 발전적 변화에 지대한 영향을 미쳤다.
(3) 주지주의 비평
김기림, 최재서, 이양하 등으로 대표되는 주지주의 계열 비평계는 프로문학의 약화로 인한 문단의 공백과 적극적인 이념문학을 할 수 없는 시대적 상황,
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현대시 동인들은 모더니즘
) 한국 문학에서는 1931년경 프로문학의 퇴장과 일제강점기 군국주의의 대두를 계기로 나타났으며, 일명 주지주의라고 일컬었다. 김기림(金起林)이 시의 낭만주의적 요소를 배격하고 시작(詩作) 자체의 의식성을 강
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현대소설과 일본인식
1920년대 프로문학에서 일본의 공간은 독특한 구조를 지닌다. 그것은 임화가 소설문학 20년에서 암시하였던바 극빈한 체험의 공간으로서의 만주와 이념과잉의 공간으로서의 일본이라는 구분법에 근거한다. 즉 ‘박영희
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문학형식의 발견과 창작 기술 확대의 계기를 마련하여 한국근대문학의 층을 두텁고 다양하게 하는데 이바지하였고, 문학에 대한 관념과 작품의 리얼리티 문제에 대한 재정의를 가능하게 하였으며, 현대문학의 한 가닥을 형성하는 계기도 마
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현대문학사상 연구』, 서울대학교 출판부,1994
조지 우드코크,하기락 역,『아나키즘-思想篇: 自由人의 思想과 運動의 歷史』,형설출판사,1979, Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 아나키즘과 마르크시즘의 프로문학 이론 논쟁
1. 아나키즘 사상의 유입
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문학의 재조명』(문학사와비평연구회 편), 새미, 1998.
이현식,『식민지적 근대성과 민족 문학』,『염상섭문학의 재인식』(문학과사상연구회 편), 깊은샘, 1998.
정연희,『만세전의 서술 기법과 구조 연구』,『현대소설연구』, 현대소설학회, 200
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