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현대와는 다른 시각임을 알 수 있게 해준다. 외국에서도 큰 인기를 얻은 ‘공동경비구역 JSA’가 개봉될 당시 JSA 전우회의에 대해 항의한 사건이라든지, 종교적으로 기독교를 소재로 한 ‘패션 오브 크라이스트’는 전세계 기독교인들에게 큰
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문학세계사,
2. 김선남, 여자는 외모로 승부하는가 , 신데렐라는 없다, 일진사
3. 백선기·오은영, 텔레비전과 페미니즘:TV코미디 프로그램에 대한 기호학적 분석 을 중심으로, 방송연구 1995 겨울호
4. 유지나 외, 멜로드라마란 무엇인가, 민음
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프로그램에 참여하였던 탤런트들도 역시 항상 부끄러움을 떨처 버리지 못하며 이 같은 프로그램을 제작한 간부들을 맹렬히 비난했다.
(강준만, <한국현대사산책 1980년대편 제2권>, 229~230쪽) <정치 커뮤니케이션의 요소>
<현대 사회에
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프로에서 등장하는 할아버지, 할머니들이 사투리를 쓰는 것을 제외하고는 인터뷰에서 사투리 사용의 예는 찾을 수가 없다. 그리고 모든 프로에서 거의 대부분이 표준어를 사용하지만 외국인들이 사투리를 쓴다면 그것을 이상하게 여기지 않
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체육
♛스콜라 철학과 체육
개설
스콜라 철학과 교육
스콜라 철학과 체육
♛문예부흥기의 체육
인문주의와 체육
종교개혁과 체육
프로텐스탄드와 체육
카톨릭교와 체육
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프로타쥬기법이 없었더라면 에른스트의 작품도 한계에 이르고말았을 것이다. 1925년 8월10일, 해변가의 호텔에 머무르고 있던 그는 마룻바닥의 나무결을 보고 있는 동안 어떤 강박 관념에 사로잡혔다. 그는 그 무늬를 얻기위해 종이를 마룻바
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현대화를 추진하여 508대 교환기의 성능을 향상시켰고, 1997년 현재 약 1730만 교환용량을 확보하고, 23.75%의 회선 보급률을 기록했다. 1996년 마마리스, 이즈미르, 이스탄불을 잇는 해저광섬유 망을 2개의 국제 해저광섬유 망에 링크시켰다. 셀룰
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현대사회」- 제17장 광고에 나타난 여성 이미지에 대한 연구, 나남, 1995.
이화자. 「된광고 든광고 난광고」, 나남, 1994.
조혜정. 「한국의 여성과 남성」, 문학과 지성사, 1993.
조혜정. 「성찰적 근대성과 페미니즘」, 또 하나의 문화, 1998.
원용
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문학과 지성사, 1998.
이인규·이희규,「멀티미디어로 가는 21세기」, 인폴리오, 1995.
홍성태,「사이버사회의 문화와 정치」, 문화과학사, 2000.
자크 아탈리,「21세기 사전」, 편혜원·정혜원 옮김, 중앙 M&B, 1998.
프랜시스 케언크로스,「거리의 소
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프로야구
Ⅳ. 일본문화와 오타쿠
1. 오타구라 불리는 이들
2. 일본 문화에서의 위치
3. 등장배경
4. 야마토와 함께 날아오른 오타쿠
Ⅴ. 일본문화와 다도
Ⅵ. 일본문화와 매스커뮤니케이션
1. 신문
2. 방송
Ⅶ. 일본문화와 캐릭터산
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