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분석..........................................5
1) 조의관..................................................5
2) 조상훈...................................................9
3) 조덕기......................................................11
4) 김병화..................................................
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정신, 예절, 협동심, 순종의 미덕등 한국정신을 심는데, 큰 공헌을 했으며, 셋째, 각종대회, 세미나, 순회시범등을 통해 한국문화 특히 우리말을 세계에 알리는데 큰 역할을 했으며 한국어가 올림픽 언어로 사용되는 영광을 얻었다. 또한 세계
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분석이해, 형설출판, 1989
영미시 개론, 최희섭, 동인, 1996 : 279-284.p
영미시론, 김철수, 한신문화사, 2003 : 378-408.p
영국 문학의 이해, 윤희억, 지문당, 1999 : 366-372.p
정병조외 공저, 영미문학입문, 성재출판부, 1983
정정호 역주, 세상위의 세상들, 혜
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분석철학적 관점 ---------------------------------------- 8
2) 역사주의적 관점 ---------------------------------------- 9
3) 비판이론적 관점 ---------------------------------------- 10
4) 구성주의적 관점 ---------------------------------------- 11
5) 실
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분석을 위한 개념들
1. 미디어 리터러시(Media Literacy)
2. 문화 작인론(作因, Cultural Agency)
3. 이미지와 은유
V. 미디어 문화 비판을 위한 기독교 교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문
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(實) (네가티비즘)
제 4 장 현대 주거 공간에서 표현된 한국성의 사례 분석
4-1. 미제루
4-2. 관수정
4-3. 일산 22412주택
4-4. 연하당
4-5. 평심정
4-6. 수졸당
4-7. 수백당
제 5 장 상보적 이원론으로 본 전통주거공간을 적용한 주거공간계획
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의미를 앞지를 수 있다는 것을 알았다. 또한 시대의 가치관이 신화를 지배한다는 사실 때문에 이를 연구하는 학자들이나 수용하는 독자들에게 신화의 비판적 수용이 얼마나 중요한지 알았다는 점이다.
이전보다는 나아졌지만 아직도 그리스
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사상에 근거한 대미안적 요소가 풍부한 인간의 전형일 것 임을 밝히면서 본고에 마친다.
※ 참고문헌
백승영, Interpretation bei Nietzsche. Eine Analyse, Wurzburg 1999.
_______., 니체가 제시하는 몸(Leib)으로서의 주체와 그의 이성, 철학연구43, 1998, 265-290쪽.
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정신, 예절, 협동심, 순종의 미덕등 한국정신을 심는데, 큰 공헌을 했으며, 셋째, 각종대회, 세미나, 순회시범등을 통해 한국문화 특히 우리말을 세계에 알리는데 큰 역할을 했으며 한국어가 올림픽 언어로 사용되는 영광을 얻었다. 또한 세계
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사상』, 해뜸, 1996.
- 이토우 도시하루, 『사진과 회화』, 김경연 옮김, 시간과 언어, 1994.
- 카나마루 시게네 『예술로서의 사진』, 한정식 역, 1988.
- 이봉섭, 『사진 작품 분석과 사진가론』, 사진시대, 1989.
- 장 뤽 다발, 『사진 예술의 역사』,
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