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혁명으로 인한 사회주의에 대한 고취, 그리고 레닌의 소수민족과 피압박 민족을 포함하는 민족자결주의 대한 기대감 등이 복합적으로 작용하였다.
그런 흐름 속에서 사회주의 계열 천도교 구파와 연합해서 주도한 6.10독립만세운동은 통합을
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혁명적 체제를 동원하는 역할을 한다.
하지만 결과적으로 북한시를 지배하는 이 도취와 열광의 정서는 나에 대한 성찰을 근본적으로 불가능하게 만들었다고 할 수 있다.
이제까지 이데올로기적 억압으로 인해 임화를 비롯한 경향시인들의
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프롤레타리아 <투쟁에서 승리한다>
③ 공산주의 필연성 - 세계는 노동자농민 계급이 승리함으로써 전세계가 언젠가 공산주의가 된다는 이론 (cf. 공산주의 - 재산이나 새산수단을 공동으로 하기 위하여 혁명 또는 폭력을 사용하는 것)
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프롤레타리아의 국제적 단결의 무기로써 에스페란토를 받아들이자는 경향이다. 여기에는 혁명적 지식인과 노동자들이 주로 참가하였는데, 특히 1917년 러시아 혁명 이후 불어 닥친 국제 사회주의 혁명 운동의 열기 속에서 점차 세력을 얻어
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프롤레타리아 국제주의라는 원칙을 형식상 고수하면
서 실제로는 북한사회에 전통적 특성의 하나로서 내재화되어 있는 민족주의적
정향에 편승 자극하는 방법을 선택한 데 기인한다고 볼 수 있다. 즉 지정학적
요인으로 인해 일찍이 민족의
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혁명 러시아 연합\'은 예술 단체 중에서 가장 규모가 큰 단체였다. 1928년에 당은 혁명 정신을 되살리려는 문화혁명에 착수하고 예술의 \'프롤레타리아화\'를 도모하였다.
스탈린 시대에 예술은 당의 통제와 감시하에 있었고 더욱더 획일화되
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프롤레타리아 예술가동맹)가 결성되어 약 5 ·6년간 문단의 패권을 쥐다시피 하였는데 이 프로문학의 특징은 마르크스적 이데올로기의 주입과 계급혁명이라는 정치성이 노출되어 문학적인 작품으로서의 성과를 남기지 못하였다. 이에 속하는
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프롤레타리아 계급을 형성한다. 이들은 경우에 따라서는 억척스럽기도 하지만, 혁명 의식이 부족하고 스스로를 특전받은 자들로 생각한다. 압제자에게 있어 이곳은 계속적인 속임수와 여러 가지 약속을 내세워 조종력(操縱力)을 구사할 수
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실패임을 확인하는 것에 그쳤지만 - 이 마르크스의 사상을 실험하느라고 인류의 거의 반이 엄청난 희생을 강요받아야 했었던 것이다. 그러면 이런 그의 사상의 오류는 어디에 있을까? 그것은 그가 자본주의의 어두운 면만을 바라본 나머지,
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혁명적 실천의 힘을 억제시켜 온 것이다. 마찬가지로 지배자들 자신도 \'진정한 수치\'를 현실 속에서 경험할 수 없게 되었다. 이런 속에서 지배자인 지도자들과 피지배자인 노동자들은 모두 자기 자신을 변혁해야하는 실천의 \'주체\'임을 인
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