|
교육 방법으로 심도있는 교육 내용을 제공하는 심화 교육도 실시할 수 있는 방안이 강구되어야 할 것이다.
참고문헌
◎ 경기도교육청(1996), 교육을 열면 미래가 보인다, 문성사
◎ 곽노의(1990), 프뢰벨의 유아교육이론, 서울 : 학민사
◎ 김재
|
|
|
프뢰벨. 북섬
김영희, 유경애(2008). 유아교육과정. 서울:동문사
이현섭 외(2003). 유아교유개론. 학지사 1. 서 론
2. 본 론
1) 아동중심교육에 관한 우리나라의 교육여건
(1) 교사 대 아동의 비율
(2) 물리적 환경의 불충분
2) 아
|
|
|
유아들이 자신의 발달에 맞추어 점점 놀이를 발전시켜 나가면서 표현이나 활동 의욕을 만족시켜, 생각하는 힘, 사물을 창조해 내는 힘을 익혀 갈수있도록 하여야한다.
(참고문헌)
이금화. [프뢰벨 은물교육활동이 유아의 창의성에 미치는효과
|
|
|
유아중심의 생각을 나누는 활동이며, 이러한 점이 본인이 프로젝트 접근법을 더 선호하는 이유이다.
참고문헌
고 숙(2005). 어린이들의 프로젝트에서의 부모참여 이야기. 세종대학교 교 육대학원 석사학위논문.
신완수(2003). 프뢰벨 은물교육이
|
|
|
프뢰벨 이후에 유아교육을 활성화시키는데 중요한 역할을 한 사람으로 유아교육 이론가이기보다는 오히려 유아교육의 실천자로서 수많은 아동의 올바른 양육 및 교육을 위해 생애의 대부분을 교사훈련, 아동을 위한 교육방법 개선 등을 위
|
|
|
유아기에 중요한 것을 놀이, 그림 특히 자기활동인데 이는 모든 생물의 가장 기본적인 특징으로 어린이 자신이 동기에 의해 결정된 활동 그리고 어린이의 힘으로 할 수 있는 활동을 교육의 기초로 해야 하는 것이다.
Ⅶ. 프뢰벨의 교육사상(
|
|
|
창시자, 레지오 에밀리아 유아교육 방법, 레지오 에밀리아 보육 목적, 레지오 에밀리아 교육자의 역할
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 개념
2. 철학적․역사적 배경
(1) 철학적 기반이 된 학자들
① 피아제의 견해
② 비고츠키의
|
|
|
전 과정에서 동시에 그리고 계속적으로 관여되는 ‘삶의 태도’와 같은 것으로 본다. 페스탈로찌의 학습과정들에서의 자발성의 개념보다 확장된 의미라고 부연설명하고 있다. 프뢰벨이 가르침(교육)은 유아의 자기 활동에 근거를 두어야 하
|
|
|
과정에서 동시에 그리고 계속적으로 관여되는 ‘삶의 태도’와 같은 것으로 본다. 페스탈로찌의 학습과정들에서의 자발성의 개념보다 확장된 의미라고 부연설명하고 있다. 프뢰벨이 가르침(교육)은 유아의 자기 활동에 근거를 두어야 하며,
|
|
|
교육이 전인발달의 맥락에서 통합적총체적으로 이루어지도록 해야 할 것이다.
참고문헌
곽노의(2010). 자연주의 유아교육 프로그램의 탐색.
조성자(1998). 몬테소리의 어린이의 정신. 창지사.
김상련(2008). 프뢰벨의 놀이 교육원리의 유아교육적
|
|
메뉴펼치기
