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(1993, 새물결)
Utopistics, Immanuel Wallerstein, (1999, 창작과 비평사)
Politics and Culture, Michael Ryan, (1996, 갈무리) 1. 서
2. 절대진리란 존재하여야 하는가
2-1. 절대진리의 기원
2-2. 기독교의 독단
2-3. 문화의 다양성
2-4. 포스트모더니즘
3. 결론
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1.포스트모더니즘 정의
포스트모더니즘은 20세기 후반 이후 서구 사회의 특징을 대변하며, 오늘날에는 전 세계를 지배하는 하나의 사조로 나타나고 있다. 즉 이것은 제2차 세계 대전 이후 새로운 시대 상황이 전개된 것을 반영한 것으로, 1
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모더니즘의 중심핵으로서의 주체의 상실과 분산, 주체/ 대상, 혹은 연극/ 삶 사이의 경계 자체가 모호해지는 양상을 드러낸다.
포스트모더니즘 연극의 구체적 양상은 즉발성, 생성, 해방 등을 속성으로 하는 해프님이나 퍼포먼스의 개념에서
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포스트모던의 조건이 아닌가?그럴 수도 있을 것이다. 조건은 포스트모던적일 지도 모른다. 그러나 나는 이 조건이 포스트모던 과학철학을 지지해주지는 않는다고 생각한다. 세분화된 과학 담론의 경우, 왜 이러한 이론적 ‘한정적인 메타-이
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포스트모더니즘이 후기모더니즘인가, 탈모더니즘인가, 초모더니즘인가 하는 문제이다. 포스트모더니즘을 모더니즘과 구별하기 위한 개념으로 보면 단절성이 강하나, 제임스 조이스, 버지니아 울프, 예이츠, 엘리어트 같은 모더니스트들에서
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못했다. 이에 따라 포스트모더니즘은 교육의 다원성과 다양성, 상대성과 해체를 통해 보다 유연하고 인간 중심적인 교육 모델을 제안하고 있다. 이는 단순히 교육의 기술이나 방법을 바꾸는 것이 아니라, 교육에 대한 철학적 태도와 사고방식
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보기도 하고 모더니즘에 대한 반대로 보기도 한다. 또 어떤 사람들은 포스트모더니즘을 일시적인 유행으로 보기도 한다. 하지만 어쨌든 포스트모더니즘은 다른 \'이즘\'에 비해서 아주 복잡한 것 같다.
하지만 포스트모더니즘에 대해 공통된
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⑥바나나, 포스트모더니즘과 만나다.
Ⅲ.나오기 1.들어가기
2.본론
①바나나, 상영중.
②바나나, 한 개.
③둥둥 떠내려가는 바나나.
④바나나, 사재기.
⑤하루키.와 바나나.
⑥바나나, 포스트모더니즘과 만나다.
Ⅲ.나오기
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, 『한국 현대시 500선 (하)』, 월인
인터넷 자료 1. 개론
2. 사회적 배경
3. 문학사적 특징
4. 시문학의 전개 양상
1) 현실 참여 및 문명 비판적 경향의 시
2) 개인의 순수 서정을 노래한 시
3) 포스트 모더니즘 계열의 시
참고문헌
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포스트모더니즘의 만남>>. 서울: 한울 아카데미, 1997.
안병직 외. <<오늘의 역사학 1>>. 한겨레 신문사.
죠세핀 도노반. <<페미니즘 이론>>. 서울: 문예출판사, 1993.
<<페미니즘에 유용한 인터넷사이트>>
http://ews.ewha.ac
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