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플라톤의 교육철학
1. 교육의 본질
2. 교육의 목적
3. 교육 대상과 교육 방법
4. 교육 단계와 교과 과정 Ⅰ 플라톤의 생애
Ⅱ 플라톤의 사상
Ⅲ 플라톤의 교육철학
Ⅳ 비판점
Ⅴ 기독교적 관점에서의 플라톤 사상
Ⅵ 참고문헌 및 자료
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철학입문,(서울:서광사,1983)
◈ F.C.코플스톤,박영도 옮김,중세철학,(대구:이문출판사,1988)
◈ 최재희,서양철학사상,(서울:삼신출판사,1976) Ⅰ.들어가는 글
Ⅱ.본 문 내 용
1.생애와 사상
1)생애
2)사상
2.이데아론
1)이데아란?
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철학입문,(서울:서광사,1983)
◈ F.C.코플스톤,박영도 옮김,중세철학,(대구:이문출판사,1988)
◈ 최재희,서양철학사상,(서울:삼신출판사,1976) Ⅰ.들어가는 글
Ⅱ.몸 글
1.생애와 사상
1)생애
2)사상
2.이데아론
1)이데아란?
2)동굴의비유
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플라톤(하룻밤의 지식여행 8) - 데이브 로빈슨 / 김태경 / 김영사 / 2001년
3. 플라톤의 <국가> - 박종현 역주
4. 소크라테스의 변명(STEADY BOOKS 89) / 플라톤 / 김민숙 / 청목사 | 2003년 Ⅰ. 플라톤에 대한 연구
1. 플라톤의 생애
2. 국
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플라톤의 국가론』 / 최현, 집문당, 2005년
2. 『플라톤(하룻밤의 지식여행 8)』 / 데이브 로빈슨, 김태경, 김영사, 2001년
3. 『소크라테스의 변명(STEADY BOOKS 89)』 / 플라톤, 김민숙, 청목사, 2003년 Ⅰ. 플라톤에 대한 연구
1. 플라톤의 생애
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플라톤에서의 인간의 탁월성과 정의”『범한철학』(범한 철학회) (1994)
이장호.“플라톤의 교육 사상연구”『논문집』(공주사범대) (1981) 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 플라톤 철학의 배경
Ⅲ. 이데아와 영혼
1. 플라톤의 이데아론과 인
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생애 1
Ⅲ. 남아 있는 오리겐의 대표적인 작품 2
1.헥사플라(Hexapla) 2
2. 제일원리(De Pricippis) 3
3. 켈수스 논박(Contra Celsum) 3
Ⅳ. 오리겐의 사상 4
1. 성부(신관) 4
1) 하나님의 초월성 4
2) 부성 4
3)비물질성 4
2. 성자 5
3. 성령 5
4. 오리겐의
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철학과 그의 주저』. 양서원.
김용섭. [기독교교육철학] 서울: 개혁주의신행협회, 1996.
노희관 이용남 편저. [교육학총서] 서울: 교육과학사, 1994.
듀이 哲學 - 임한영 저
듀이의 교육철학 - 정덕희 저
박영만(1988). 『존 듀이의 생애와 사상』. 서
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교육개론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
이와 같이 세 유형의 철학적 기초는 서로 모순 대립의 관계가 성립하고 있다는 사실이다. 따라서 오늘에 있어서 프뢰벨 유아교육사상의 현대적 의의를 제고하려면, 이런 모순 대립의 관계에 있는 여러
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교육의 이해, 서현사, 2003.
이병도, 율곡의 생애와 사상, 서문당, 1973.
배종호, 한국유학사, 서울, 연세대학교출판부, 1974.
, 한국유학의 철학적 전개 상중하, 서울, 연세대학교출판부, 1985.
이해명 외, 현대 교육과정 및 평가, 교육아카데미, 2008.
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것입니다. 지속적인 자기 개발과 학습을 통해, 더욱 효과적인 미술 교사가 되기 위해 노력할 것입니다. 1.지원 동기
2.관련경험 및 역량
3.성장 과정 및 가정 환경
4.교육철학
5.성격 장단점 및 단점 극복 노력
6.향후 계획 및 포부
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더 나은 교육 환경을 제공하며, 그들의 영어 능력을 향상시키는 데 중요한 역할을 하고자 합니다. 1.지원 동기
2.관련경험 및 역량
3.성장 과정 및 가정 환경
4.교육철학
5.성격 장단점 및 단점 극복 노력
6.향후 계획 및 포부
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같은 목표를 이루기 위해 꾸준히 자기 계발을 하고, 다양한 교육 현장에서 실력을 쌓아가겠습니다. 1.지원 동기
2.관련경험 및 역량
3.성장 과정 및 가정 환경
4.교육철학
5.성격 장단점 및 단점 극복 노력
6.향후 계획 및 포부
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意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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철학을 가르치며 후학을 양성하는 연구자가 되는 것이 제 1차적인 목표입니다. 철학이 단지 학문적 영역에 머무르지 않고 교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사상이
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