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하여 자신들의 행동을 소급·정상화하면서 곧 나의 정치이념이며, 우리 민족의 정치이념인 것처럼 동일시함으로써 한치의 양보도 할 수 없는 이념의 갈등관계가 지속되었던 것이다.
결론
지금까지 미군정 하에 한국사회에서 실시됐던 여러
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하회의 마을굿과 탈놀이의 관계를 살펴보자.
10년에 한 번씩 또는 신탁(神託)에 따라 임시로도 거행되는 하회별신굿은 그 준비를 음력 12월 말부터 시작한다. 산주(主祭者)는 먼저 부정(不淨)이 없는 목수를 골라 뗏재에서 서낭대(堂대)와 내림
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하게 되는 것이다.
(1) 강신
강신은 별신굿을 하기 위한 신내림 과정으로 서낭당에서 진행되는 의례이다. 섣달 그믐날 아침이 되면, 내림대를 든 산주와 서낭대를 멘 대광대, 제관과 유사 그리고 나머지 모든 광대들이 행렬을 지어 풍물을 울리
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하고 주체의 역할
을 높이는 문제를 기본으로 틀어쥐고 나가지 못한데 있습니다\"라고 설명하고,
인민정권을 강화하고 그 기능과 역할을 끊임없이 높이면서 사상, 기술, 문화의 3
대혁명을 수행하는 조선노동당의 사회주의, 공산주의 건설의
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하는 것인데 묘는 이장하고, 망부석만이 30여 년간 방치된 상태에 있어 외형상 그 소유자가 방기한 것으로 보아 이와 같은 경우 그 물건은 산주의 추상적, 포괄적 소지에 속한다고 본다 하더라도 그 망부석이 존재하는 임야의 소유자가 망부석
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