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하버마스가 이야기하는 공론장(public sphere; Offentlichkeit)의 개념으로 대치될 수 있다. 전자공간에서는 쌍방향 커뮤니케이션이 가능하다는 점에서 사회·정치적인 이슈에 관한 정보를 자유롭게 교환하고 토론할 수 있기 때문이다. 즉, 기존의 대
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하버마스의 소통적 주권론과 상선적 토론정치이념
* 홍기수, 하버마스와 현대철학, UUP, 1999
* Michael Pusey, 하버마스의 사회사상, 부산대학교 출판부, 1998 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 하버마스 공론장의 사상
Ⅲ. 하버마스 공론장 공론영역의 사상
Ⅳ.
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체계 생활세계
종속(식민화)
이러한 식민화로부터 생활세계의 자율성을 보호하는 것이 사회운동과 공론장의 중요한 역할. 하버마스는 신사회운동(환경운동, 여성운동, 생활공동체운동 등)을 강조
- 체계에 의한 생활세계의 식민화에 대항하
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하버마스의 공론장 이론이 중요한가? 인터넷에 어떤 문제들과 가능성들이
존재하기 때문에? 상업성, 포르노사이트의 확산, 인터넷 네티즌들간 지켜야할 규범의 부재,
인터넷 공간의 의사소통을 통한 참여 민주주의 실현...
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분류
3) 블로그 역사의 진화과정
4) 국내 블로그 현황
(2) 미니홈피(한국형 블로그)
2. 블로그의 공론장으로서의 작용 여부
1)블로그와 미니홈피
3. 블로그의 사회, 문화적 영향
1) 긍정적 영향
2) 부정적 영향
4. 저작권
결론
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공론장은 이상적 모형으로 존재할 뿐이다. 오늘날 공론장의 가능성은 조직 내부와 기타 조직 및 국가와의 관계 속에서만 남아 있다. 하버마스는 비판적 공공성의 마지막 보루로, 정당내부 혹은 집단내부의 공론장이 보장될 때 여전히 공적 토
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공론장이 과연 하나의 단순하고 동질한 단위로 설명될 수 있는 것인가. 그 안에서의 분화는 없는 것인가. 이러한 비판은 하버마스가 부르주아 공론장에 대한 개념을 내세울 때부터 제기되어왔다.
하버마스가 초기에 공론장이라고 주장했던
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공론장이 과연 하나의 단순하고 동질한 단위로 설명될 수 있는 것인가. 그 안에서의 분화는 없는 것인가. 이러한 비판은 하버마스가 부르주아 공론장에 대한 개념을 내세울 때부터 제기되어왔다.
하버마스가 초기에 공론장이라고 주장했던
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공론장을 더욱 활성화시키거나, 미디어의 상업적이고 획일적인 측면 외에 교육과 정보 제공의 기능을 담당하는 긍정적 측면에 주목해 보자는 것이다.
하지만 하버마스의 낙관적 전망이 신자유주의화가 이미 진행될 대로 된 현대 사회에 실
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어내야 한다는 것이다. 자율적인 주체와 주체 간의 상호관계를 통한 사회 합리화의 새로운 차원을 가능하게 하기 위해 하버마스는 17-18세기 유럽의 부르주아 공론장에 대한 고찰을 통해 이러한 가능성을 발견한다. 공론장은 이성이란 자연과
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