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교육공학적 시사점과 가능성은 모던 교육공학이 기본적으로 상정하고 있는 교육의 표준화, 단일화, 계량화에 대한 이상을 비판적으로 의문시한다. 포스트모더니즘적 입장에서 교육공학에서 이루어지고 있는 방법론을 비판할 수 있는 근거는
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학교
◈ 윤혜영(1997), 총체적 언어접근에서의 문식성 발달에 대한 유아교사의 신념, 이화여자대학교
◈ 이경화(2007), 기초문식성 지도 내용 및 지도 프로그램 개발 연구, 한국초등국어교육학회
◈ 이재형(2011), 국어과 교과서에서의 비판적 문
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하게 하는 것을 통해서도 짐작할 수 있다. 이상의 논의를 통해 드러내고자 한 것은 놀이가 인간을 진정한 의미에서 인간으로 살아갈 수 있게 하는 존재방식이며, 이러한 이유로 또한 도덕교육의 이상이라는 점이다. 그러나 놀이가 인간의 근
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하는 중요한 지표다.
세 번째로, 사회적 영향 분석이 이루어진다. 보건교육이 청소년뿐만 아니라 가정, 학교, 지역사회에 미친 영향을 평가한다. 예를 들어, 부모와의 소통이 개선되었는지, 학교에서의 건강 관련 활동이 늘어났는지, 지역사회
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교육은 창조적이고 성장하는 인간의 형성과 비판적이고 협동적인 토론을 위해 배려의 관용을 중시하는 도덕적인 인간의 양성을 목적으로 한다.
포스트모더니즘은 교육내용과 교육방법에서도 새로운 변화를 시도한다. 영상매체에 익숙한 현
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하게 한다. 이는 가상 또는 사이버의 의미에서도 살펴보았듯이 가상교육의 핵심이라 할 수 있겠고 사회적 성격 면에서 가상교육이 상호작용적인 그룹 커뮤니케이션을 중시한다고 볼 수 있다.
강상현은 가상교육의 개념에 대한 논의에서 기존
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교육이라는 점에서 생태주의 교육은 하나의 시대적 당위라 할 것이다. 생태주의 교육은 정부주도 하에 이루어지는 생태적 교육개혁 즉, 현실의 생태위기의 심각성과 이를 극복하려는 생태사상의 관점을 교육에 적극적으로 도입하려는 노력
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교육에 대한 요구가 매우 큰 사회가 되었다. 이런 점으로 볼 때 의무 교육이 중학교에 머물러 있는 것은 기회 균등의 측면에서 부족하다고 판단되어 진다. 세금제도를 강화하여 대학교육 이상으로 최소 수혜자들도 기회를 제공받을 수 있도록
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하여 스스로 탐구해 가는 학습 전략을 지향한다고 하였다. 사회과는 사회적 사실과 현상에 관한 지식을 발견하고 적용하는 데 필요한 사고력과 판단력을 강조하는 교과이다. 그러므로 논리적 사고를 비롯하여 비판적 사고력, 창조적 사고력,
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교육대학원, 2004)
김성미. “영화를 활용한 고등학교 사회과 경제 수업 방안 :「아름다운 청년 전태일」을 사례로.” (석사학위논문, 한국교원대 교육대학원, 2004)
이한경. “영화 활용 사회과 수업의 구성과 실천.” (석사학위논문, 한국교원
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