|
하고 역동화하는 것이 바로 비판적 문화연구의 과제라고 하겠다.
Ⅹ. 결론
교육과정은 비교집단 안의 경쟁을 통한 학생 서열화(최종적으로는 사회적 서열화)를 목표로 하는 ‘상대평가’ 중심의 ‘선발적 발달’이란 교육관에서 벗어나야
|
|
|
하는 것을 의미한다. 사학(학교) 설치의 자유는 사립 학교가 개인에 의해서 설립되었다고 하는 설립자의 특성을 강조하고, 존중하는 것이다. 사학 설치의 자유는 사학교육의 자유와 일면 상통하는 점도 있지만, 다른 측면에서도 국민의 교육
|
|
|
교육적 논의내용을 살펴 보았다. 여기서 동학의 교육관은 한국교육사상사의 맥락을 통틀어 혁신적인 것이었으며, 이는 민중의 생명력과 저력에 대한 진보적인 견해를 제시하는 것이었음을 알 수 있다.
동학사상이 제시하고 있는 인간본위의
|
|
|
교육적 논의내용을 살펴 보았다. 여기서 동학의 교육관은 한국교육사상사의 맥락을 통틀어 혁신적인 것이었으며, 이는 민중의 생명력과 저력에 대한 진보적인 견해를 제시하는 것이었음을 알 수 있다.
동학사상이 제시하고 있는 인간본위의
|
|
|
하기 위한 교육을 진행하고 있다.
그러나 대학 입시 위주 교육과의 갈등 문제를 차치하고서라도 전인교육과는 무관한 도구와 기술 중심 교육, 공모전에서 상을 받기 위한 교육으로 전락할 위험성에 부딪히고 있다. 실업계 고등학교와 특수목
|
|
|
교육적 변화에 대한 가치 판단의 구체적 기준으로서의 기능을 하지 못하였다는 점이 지적되어야 할 것이다. 설정된 국가이념의 현실 구속력 약화는 교육정책의 무방향성을 가속화 시켰고 이러한 혼란 속에서 사회 구성원 각자는 교육이 지닌
|
|
|
에서 어떤 과정의 교육을 받을 수 있는가는 중요한 문제이다. 스웨덴의 성인학습은 자발적 성인학습으로부터 진화해 왔다. 교육법은 성인학습을 형식적 학교시스템에 포함시켰다. 즉 의무교육 및 중등교육은 기존의 학교시스템을 활용하여
|
|
|
교육을 통하여 청소년들의 비판적 사고력을 키우고 동시에 이들의 왜곡된 성지식을 교정하는 작업을 강화해야 한다. 구체적으로 성교육에서는 사춘기 몸의 변화, 성기의 생리적 구조와 기능, 심리적 특성 등에 대해 과학적이고 체계적인 지
|
|
|
비판적으로 인식한다. 박영진, 「대학교육의 현실과 새로운 대학 체제 구상」, 『교육비평 2003 여름』 제 12호, p.61~85.
하지만 간혹 사회가 대학의 목소리를 묵인하기도 한다. 대학에서 흘러나오는 목소리는 앞으로 사회의 주축이 될 예비 사회
|
|
|
교육이 이뤄지게 된다고 보는 것이다. 성장으로서의 교육관에서 봤을 때 단순한 지식 습득은 정보화 사회, 경쟁 사회에 적응할 수 있는 능력, 창의적, 비판적 사고, 유연성 있는 문제해결 능력, 정보를 효율적으로 분석하고 종합할 수 있는 능
|
|
메뉴펼치기
