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도포,바지저고리,버선과 미투리를 신고 춤을 추며 반주악기는 꽹과리와 장구·북등 농악 편성으로 되어 있고 장단은 굿거리 장단이다.
주된 춤사위는 양팔을 상하로 저의며 춤판으로 뛰어 들어오는데 활개짓 뜀사위(날음새), 양팔을 일자가
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도시탈춤으로 구분
자연과의 갈등을 주술적으로 해결하자는 굿을 사람들 사이의 갈등을 예술적으로 표현하는 극으로 변화
농촌탈춤은 떠돌이탈춤을 매개로 하여 도시탈춤으로 전이
탈춤은 18세기 이후의 새롱누 상황에서 밑으로부터 대두한
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굿」, 솟대장이패 「변신굿」,「배뱅이굿」등을 뽑는데 「배뱅이굿」이 1985년에 무형문화재로 지정되고 있다. 1. 놀이
(강강술래, 고싸움, 남사당놀이,널뛰기, 농악, 사물놀이, 윷놀이, 중타기, 택견, 풍물, 연날리기)
2. 의식주
(의생활,
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가사
12. 시조
13. 산조
14. 시나위
15. 판소리
16. 잡가
17. 민요
18. 풍물놀이와 사물놀이
19. 범패
20. 굿음악
Ⅲ. 악기
1. 악기의 분류
2. 악기
Ⅳ. 역사
1. 선사시대의 음악
2. 고대의 음악
3. 중세의 음악
4. 근세의 음악
5. 근대의 음악
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굿을 한다. 이어 집례관이 주관하여 용신제를 올린다. 제를 마치고 용이 있다는 용소로 출발하기 전에 부정을 사르는 풍물패는 송막에 불을 지르고 신발을 벗어 태우기 까지 한다. 제관들은 제물로 사용할 산 돼지를 뱃머리에 싣고 용소에 도
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장단
5. 산조의 농현
6. 가야금산조
7. 거문고산조
8. 대금산조
9. 해금산조
10. 아쟁산조
Ⅷ. 연주 주체별로 본 국악(한국전통음악)공연
Ⅸ. 직업으로서의 국악인(한국전통음악인)
1. 자격요건
2. 교육기관
3. 연봉
Ⅹ. 현대의 국악인(
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도 나날이 변질 되고있는 것은 애석한 일이다.
참고문헌
◇ 권희덕, 농악·선예굿·악기놀이, 후반기출판사, 1981
◇ 김헌선, 풍물굿에서 사물놀이까지, 서울 : 귀인, 1994
◇ 김해숙·백대웅·최태현, 전통음악개론, 서울 : 어울림, 1995
◇ 이정희,
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은 자진가락이 많고, 씩씩하며 활기찬 점이 특징이다.
6. 경북농악
경북지방에 전승되며, 김천·청도·영주 등지가 중심이 된다. 경북농악은 꿋꿋하고 향토적인 고박(古朴)함을 간직하고 있다.
Ⅵ. 풍물놀이(풍물굿)의 판도
┎ 웃다리풍물━━
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도 않은 북을 들고 갔다고 한다.)
그리하여 지배문화 주체자들의 의도적인 계획대로 민중들의 역동적인 힘이 내재되어 있는 풍물굿 정신은 거의 쇠퇴하여 버렸고, 지금 우리들의 눈에 보이는 것은,
첫째. 사물놀이화 --- 신명이 거세된 서양
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놀이까지’, 귀인사, 1991.
김헌선, ‘김헌선의 사물놀이 이야기’, 풀빛, 1995.
문호연, ‘연행 예술 운동의 전개’, ‘문화 운동론’, 도서출판 공동체, 1985.
이종진, ‘풍물굿의 가락구조와 역동성’, 안동대학교, 1996.
정병호, ‘농악’, 열화당
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