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학파에서 사용되었다. 이모든 접근들은 인간을 합목적적이며 자기-결정적 존재로 보고, 세상에서 성장, 가치, 의미를 항상 추구하는 존재로 보는 비슷한 개념에 근거한다.
6.3 아들러학파 치료의 한계와 비판
그는 잘 정의된 체계적 이론을 제
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한계를 갖는다.
결국 프랑크푸르트 학파가 관심을 가졌던 부분은 어떻게 이데올로기가 주체의 완성을 막는가, 비판적 정신과 부정의 정신마저도 자본주의의 편으로 끌어오는가, 예술의 비판적 기능은 완전히 소멸했는가 등에 관한 것이었다
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기법
2. 재구조화 기법
3. 순환적 질문
4. 의식화된 의례 및 의식적 과제 부여
5. 가족 규칙 수정 및 재해석 기법
Ⅴ. 전략적 가족치료의 평가 및 한계
1. 치료 효과 및 장점
2. 비판점 및 한계
3. 현대적 적용과 통합적 시각
Ⅵ. 결론
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학파는 이론 자체의 특성(적응적 기대와 느리게 작동하는 가격기능)으
로 인해 단기정책효과를 인정하지 않을 수 없다. 그러나 도리어 이런 이론적 특
성은 장기적인 입장에서 정부개입의 유해성， 즉 경기변동과 인플레이션 이 나타나
는 경
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학파
2. 에피쿠로스
3. 회의학파
4. 절충주의학파
5. 신플라톤 학파
제 2 부 중 세 철 학
제1장 기독교 사상
1. 기독교의 기원
2. 예수의 생애
3. 예수의 사상
제2장 교부철학
1. 그노시스파
2. 호교파
3. 아우구스티누스
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대해
◆ H.Gans와 E.Shils의 다원주의적 문화이론에 대해
◆마르크스주의의 사회구조이론(토대-상부구조)를 설명하고 반영이론을 참고하여 전통 마르크스주의 문화이론을 설명
◆프랑크푸르트학파(비판이론)의 문화이론을 설명
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학파가 사회심리학계를 풍미할 수 있었던 이유에 대한 접근를 통해 사회심리학에 미친 공헌을 알아볼 수 있겠다. 인지론적 접근이 주목받은 이유로 다음의 두 가지를 들 수 잇다. 첫째로, 이 학파에서는 정신분석학파의 경우와는 달리 실험적
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한계점과 공헌점
2. 성호학파의 실학사상
1) 성호학파의 형성배경
2) 성호학파의 특징
3) 성호학파의 교육방법
4) 성호학파가 미친 영향
3. 북학파의 실학사상
1) 북학파의 이해
2) 담헌 홍대용 (湛軒 洪大容, 1731 ~ 1783)
3) 연암 박지원 (燕
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학파의 성격과 상담이론 관계 비교
Ⅰ. 각 학파의 성격이론 비교
1. 정신분석이론
2. 현상학 이론
3. 행동주의 이론
4. 인지주의 이론
Ⅱ. 각 상담이론의 한계와 적용
1. 정신분석이론
2. 현상학 이론
3. 행동주의 이론
4. 인지주의 이
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중상주의, 중농주의의 한계를 완전히 뒤집었다는 것에 큰 이의가 있다. 또한 자본주의의 아버지라 불리는 고전학파들로 인해 시민사회의 경제구조와 자본주의에 대한 완전한 개념이 성립된 것은 자명한 사실이다.
출처 및 참고문헌
①https://
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