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건축
9. 조원(造園) 예술의 발달
Ⅳ. 중국건축과 한국건축의 특성비교
우리건축의 특징도 잘 알지 못한 채 중국의 건축을 알려고 한 것이 무리가 있는 듯싶다. 그래서 이 두 나라의 공통된 주제로 특징을 비교하면 이해하기에 도움이 될 것 같
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건축 유산을 보존하고 이해하는 일은 과거를 통해 현재를 이해하고, 미래를 설계하는 데 있어 매우 중요한 의미를 지닌다.
참고문헌
이필렬 외 공저, 세계의 도시와 건축, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021.
국토교통부 외,『2019 알기 쉬운
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건축의 존재와 의미, 기문당
주거와 환경, 대구대학출판부
한국주거문화의 역사, 기문당, 1991
하성규/주거생활의 지역간 격차, 환경과 사회, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 주거의 의의
Ⅲ. 주거와 풍수사상
1. 해석적 기원
2. 역사적 기원
Ⅳ. 서
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건축물의 공통적 특성을 확인하는 일은 지방사의 정립을 위해서는 물론, 다른 지역과의 비교를 위해서도 필요한 일이다.
참고문헌
김홍식, 한국의 민가(제1권), 한길사, 1992
신영훈, 한국의 살림집, 열화당, 1983
주남철, 한국건축사, 고려대학
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한국방송공사-여의도(구조설계 김창우, 1973)
세종문화회관 (구조설계 이용하, 1978)
MBC 여의도 사옥 (구조설계 마춘경, 1978)
이마회관(구조설계 신종순, 1979)
5. 1980년대 이후
1980년대의 88올림픽 경기를 국내에 유치하게 됨으로써 공전의 대 건축
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역사고증이 바탕이 되어야 한다. 씌여진 역사만큼 보여지는 역사 역시 중요한 것이다.
참고문헌
국사편찬위원회, 『한국사』 4, 국사편찬위원회, 1993.
임영주,『 단청』, 대원사, 1991.
박언곤, 『한국건축사강론』, 문운당, 2004.
고구려연구재
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를
이루게 되었고, 타 예술분야에서도 공통적으로 일어나고 있는 수평적 현상으로 이
시대 보편적 가치기준으로 평가할 수 밖 에 없는 것이다. 이들의 이와같은 이념놀
이를 한국의 건축가들이 역사, 문화적 바탕을 고려치 않고 무비판적으
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건축의 천장형태와 위계성 연구 | 2010
우리불교문화유산 읽기 | 두리미디어 | 2004
사찰건축의 민간신앙적 요소에 관한 연구 | 2003
조선시대 사찰건축의 천장형태와 위계성 연구 | 2010
한국건축의 역사 | 기문당 | 2007
조선시대 사찰건축의 천장
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건축가와 그 건물을 이용하는 사람들의 마음속에 내재된 정신적인 면이 강하다고 볼 수 있다.
4. 출처 및 참고문헌
김동욱, 한국건축의 역사, 기문당, 1997
박주택, 염상섭의 『三代』에 나타난 공간연구, 1993 1. 서론
2. 본론
(1) 소설 속에
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한국건축 이야기 세트(전3권, 규격외 변형), 돌베개, 2006
◈ 서윤영(역사비평사), 우리가 살아온 집, 우리가 살아갈 집(서윤영의 우리건축 이야기), 2007
◈ 주남철, 한국민속문화의 탐구 - 온돌의 기원과 변천, 국립민속박물관, 1996
◈ 최영택, 구
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