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학회
▷ 이응묵(1992), 유적 발굴과 복원설계, 한국건축역사학회
▷ 한림대학교박물관(1994), 유적발굴 보고, 한림대학교
▷ 호남문화재연구원(2008), 문화유적 발굴조사 보고서, 호남문화재연구원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 문화유적발굴과 폼페이유적
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2. 답사 일시 및 장소
3. 답사지-명동 일대
1) 광통관
2) 외환은행
3) 한국YWCA
4) 명동성당
5) 명동길
6) 중국대사관
7) 서울중앙우체국
8) 한국은행
9) 신세계백화점
10) 제일은행
11) 상동교회
12) 숭례문
4. 답사를 마치며
5. 참고자료
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건축양식’의 초가집에 실제로 사람들이 살고 있으며, 마을에 대한 체계적 관리와 통계적 수치 자료 활용을 토대로, 마을의 홍보 방법과 주변 관광시설 배치, 이벤트 개최 등 많은 부분에서 우리 전통민속마을이 나아가야 할 방향을 제시해
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역사 2) 전통마을 형성의 시대적, 사상적 배경
2. 전통마을의 유형 및 조영 원리
1) 전통마을의 개관 2) 전통마을의 입지성 3) 전통마을의 구성원리 4)택리지
3. 대표적 전통마을
1) 안동 하회마을 2) 경주 양동마을 3) 아산 외암마을 4) 기타
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건축물로 재건되었으나 옛 흥정당 위치의 넓은 공간에는 박물관 건립공사를 시작하여 2001년에 ‘서울역사박물관’으로 개명함과 더불어 2002년 4월 개관하게 된다 이에 앞서 1992년 4월 한국건축역사학회에서는 경희궁 보존과 복원에 문제점을
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한국어나 현대 한국어에서처럼 ‘되게 하다’는 의미로 사용되었다. 한문 원문의 ‘以爲’ 역시 ‘~로 삼다(여기다)’는 뜻으로 쓰이는 관용구이다. 참고로 인용한 두 번역문은 삼-을 자동사로 파악하여 ‘권속이 되다’로 번역하였다. 이
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한국전래주거건축의 변천에 관한 연구. 서울대학교 석사학위논문. 1982.
박경옥. “일제시대 일식주택의 변용을 통해 본 주양식의 한일비교연구”. 한국주거학회지, 제4권 2호, 1993. 6, pp. 17-27.
박윤성. “연탄사용이 주거건축에 미치는 영향”.
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건축의 아름다움을 가장 잘 표현했다는 이 건축물은 소쇄원과 견줄 만하다. 낙수장과 소쇄원, 둘 중 어느 것이 더 가치 있는가에 대한 판단은 무의미 하다. 하지만 소쇄원을 통해 우리가 현대건축을 어떻게 이해하고 설계해야 하는지 생각해
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학회, 2007
한명숙, 「삼국의 불교수용과 발전」『가산학보 제10집』, 2002
이이화,『역사 속의 한국불교』, 역사비평사, 2002
주경미,『중국고대 불사리 장엄 연구』, 일지사, 2003
주남철,『한국건축사』, 고려대학교출판부, 2006 Ⅰ.서론
Ⅱ.
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한국근대건축에서 식민지관광주의와 모더니즘에 관한 연구 일제강점기 철도역사 건축을 중심으로-’, 안창모 저, 「건축역사연구」, 11(2);7-22, 2002.
3) ‘사진그림엽서를 통해 본 근대 서울의 관광 이미지와 표상’, 김선희 저, 「대한지리학회
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