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고전문학 작품을 학습할 때에 흔히 일어나는, 즉 어구 해석에 지나치게 집착하는 일이 없도록 해야 한다는 점이다.
▶도입
1). 고려가요 개관을 확인하고 참고자료로 나누어준다.
묻고 답하는 상호과정이 선행되어야 한다.
2). 동기유발(흥
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한국 고시가의 새로운 인식>>, 경인문화사, 2003.
2) 조동일, <<한국문학통사1>>, 지식산업사, 1982.
3) 정병욱, <<한국고전시가론>>, 신구문화사, 1980.
4) 민긍기, <원시가요 연구(3)>,<<학술저널>>, 1991.
5) 성기옥, <
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한국언어문학 제50집』, 2002
이광호, 「춘향전 현재화의 의의와 한계」, 『현대시의 전통과 창조』, 열화당, 1998
이미원, 「현대극의 춘향전 수용」, 『고전희곡연구』6, 2003
조희권, 「현대소설에 나타난 춘향전 패러디 연구」, 한양대 대학원
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, 2002
장덕순 외, 한국 문학사의 쟁점, 집문당, 1986
최 철, 향가의 문학적 해석, 연세대학교 출판부, 1990
화경고전문학연구회 편, 향가문학연구, 일지사, 1993 1. 향가는 어떤 노래인가?
2. 향가의 발생
3. 향가의 갈래
4. 풍요
5. 참고
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문학.
신상필, 「기재기이의 성격과 위상」, 『민족문학사연구』, 2004.
우쾌재 외,『고소설 연구사』,월인,2002.
문범두,「최생우진기의 구조와 의미」,『어문학』72, 2001.
권도경,「기재기이의 전기소설사적 의의 연구」, 『한국고전연구』, 한
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고전은 존재하는 자체로도 아름답지만, 수용자가 깊이 있는 연구를 통해 여러 가지로 재해석하면서 그 아름다움과 가치가 빛을 발하는 것 같다.
참고문헌
정병욱,『한국고전시가론』, 신구문화사, 1985.
조동일,『한국문학통사』권1, 지식산
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한국 중세문학 고려시대문학 한림별곡
최초의 경기체가 작품으로, 악장가사에 실려 전하며, 작가는 한림제유 즉 한림원의 여러 학사들이다(피지배층의 작품인 속요와는 반대로 경기체가는 지배층의 작품이다). 모두 8장으로 이루어져 있으며
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한국민족문화대백과사전(최생우진기(崔生遇眞記))]
- 소재영, 「신광한의 기재기이」(『숭실어문』 3, 1986)
- 소재영, 「기재기이의 한 연구」(제29회 국어국문학발표대회요지, 숭실대학교, 1986)
3. 최생우진기 [崔生遇眞記] (네이버고전문학사
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硏究』, 이우출판사, 1980
김흥식, 「翰林別曲小考」, 『雲崗 宋政憲 先生 華甲紀念論叢』
김선기, 「翰林別曲의 作者와 創作年代에 관한 考察」, 『어문연구』제12집, 1983
김학성, 「경기체가」, 『한국문학연구입문』, 지식산업사, 1982
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한국고소설학회, 2009, 105~145쪽.
이동길, 일반논문 : 한승원의 <꿈>에 나타난 삶의 의미 -<구운몽>의 계승과 변용으로서-, 한민족어문학 55권, 한민족어문학회, 2009, 323~360쪽.
김균태정병헌서인석이승복신해진최귀묵, 한국고전소설의 이
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