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한국한문고전의 이해, 한국방송통신대학교
김학주(2008) 중국문학사, 신아사
손종섭(2005) 다시 옛 시정을 더듬어-한국 역대 한시 평설, 태학사
심경호(2002) 한국한시의 이해, 태학사
김태준 엮음(2002) 고전문학사, 국어국문학과 고전산문연구실
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한국고전문학회, 한국고전문학연구 19집, ‘온달전’의 갈등구조와 소설사적 의의, 이상구, 2001>
8) 발표 과정 및 정리
① 원전과 해석본 검색
② 여러 가지 해설본과 논문, 평설 수집
③ 역사적, 의미적 배경 찾기
④ 조원들 간의 토의- 정리
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한국고전소설편찬위원회(1990), 『한국고전소설론』, 새문사.
한국고소설연구회(1993), 『한국고소설론』, 아세아문화사.
한국고전문학연구회(1991), 『고전소설의 연구의 방향』, 새문사.
장효현(2002), 『한국고전소설사연구』, 고려대학교 출판
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문학을 낳고 나아가서는 내면적 인간의 행위와 생활을 근본적으로 비판하는 윤리적 색채를 띠게 된다.
참고문헌
고려대 민족문화연구소(1993), 한국고전문학전집
김종철(1998), 고전문학 교육의 방향과 교과서, 민족문화사 연구
서종문(2001), 고
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한국 고시가론 -
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 원문해석
2. 해석상의 논란
2-1. 回回(회회)아비
2-2. 손목을 주여이다
2-3. 거츠니
2-4. 우뭇용
3. ‘삼장’과 ‘쌍화점’의 관계
3-1. 창작시기
3-2. 작자논란
4. 구조
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅰ. 서론
우리 고전
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문학사에 본격적으로 부상하게 되었다.
< 참고문헌 >
김만중, 『서포 김만중 소설집』, 해누리, 1994.
민족문화연구소 고전문학분과, 『한국고전문학작가론』, 소명출판 , 1999.
정규복 · 진경환, 『한국고전문학전집27』, 고려대학교 민족문
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연구소
▷ 김광순, 「한국고소설사」, 국학자료원, 2001.
▷ 서대석, 『군담소설의 구조와 배경』, 이화여자대학교 출판부, 1985.
▷ 임성래, 『영웅소설의 유형연구』, 태학사, 1999.
▷ 송현호, 『한국 고전문학의 해설』, 관동출판사, 1995.
▷
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고전소설 편찬위원회, 2005, 새문사
『금오신화 전등신화』, 김수연, 탁원정, 전진아, 2010, 미다스북스
논문
한릉, <『金鰲新話』와 『剪燈新話』의 作家意識 比較硏究>, 한신대학교 대학원, 2002
송기섭, <매월당 김시습의 시문학 연구>,
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고전문학을 알아가는 재미를 안겨준 또 하나의 작품이다.
<참고 문헌>
김동욱 『한국고전 문학전집』, 보성문화사, 1978.
김현룡 『한중소설설화비교연구』,일지사, 1977.
김용숙,『한국 여속사』, 민음사, 1990.
주왕산, 『조선고대소설사』,
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문학』, 서울대학교출판부, 2001
사재동, 「구운몽 연구서설」, 『불교계 국문소설의 연구』, 중앙문화사
이강옥, 「구운몽과 육미당기에 나타난 세속적 삶의 두 모습과 그것의 극복방식」, 『고전문학연구』 별집 6, 한국고전문학회, 1997
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