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연구와 개발이 필요할 것이다. 김용범,「문화콘텐츠 창작소재로서의 고전문학의 가치에 관한 연구」, 한국언어문화학회, 2002
- 참고자료
정창권, 「고전을 활용한 광고 콘텐츠 연구」, 인문콘텐츠학회, 2009
유광수,「흥부전 작품군에 나타난
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연구(단국대학원 1979)
2. 이병도 외 20인, 국역동국이상국집, 민족문화추진위원회, 1982
3. 이기백, 한국민신론, 일조각, 1975
4. 조동일, 한국문학사상시론, 지식산업사, 1978
5. 강동엽, 치웅, 김의숙, 이경수, 한국고전문학의 이해와 분석, 북스일, 20
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한국 가사 연구』국학자료원, 1998
· 문일환, 『조선 고전문학사』한국문화사(료녕민족문화사), 1997
· 문일환, 『조선 고전문학 연구』한국문화사(료녕민족문화사, 1994
· 박연호,『교훈가사 연구』다운샘, 2003
· 서원섭, 『가사문학 연구』형
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연구」,월인출판사, 1999.
-「숙향전/숙영낭자전/옥단춘전」, 황패강 역주, 고려대학교, 민족문화연구소, 1993.
-「한국고소설의 자료와 해석」,한국고소설학회, 아세아문화사,2003.
-「고전소설선」,한국어문학회, 형설출판사,1996.
- 조희웅, 「
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문학사연구소 고전문학분과편, 『한국고전문학작가론』, 소명, 1998, p.346
라고 말할 수 있다.
고산은 사화와 당쟁으로 인해 자연과 함께 하는 시간이 많았으며, 고산은 그 속에서 자연을 노래하였다. 고산은 은거생활을 하면서부터 자연에서
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고전문학실편 『 한국 고전소설 해제집 上』보고사. 서울. 1997 ( p. 306 )
그러나 역사적 실재 인물을 등장시켜 역사적 사실을 밝히는 데 보다는 주인공의 비범한 도술적 재능, 고충 많은 그의 운명을 그리는 데 초점이 맞춰져 있다. 박씨 부인은
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한국고전문학교육학회,
고전문학과 교육 제9집, 2005
조선영. 가사문하과 유학사상. 2002
박연호. 놀이공간에서의 문학적 금기위반과 그 의미. 어문연구학회 어문연구
제 50집, 2006
정기철. 조선 후기 가사의 담론 기반과 특성 -서민가사와 규방
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연구」,1995.
조세형, 「송강가사의 대화 전개방식 연구」,1990.
조동일, 「18·19세기의 국문학의 장르규정」,『고전문학연구』1(한국고전문학연구회), 1971.
조동일, 『한국문학의 갈래이론』, 집문당, 1992.
김성배 외 편, 『주해 가사문학전집』,
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연구」(경북대학교퇴계연구소, 2004)
홍창표, 「許筠의 詩話에 대한 小考」(동국대학교 국어국문학부, 1983)
홍학희, 「여성 인식의 측면에서 본 허균(許筠)의 개혁 사상」(한국고전여성문학회, 2005)
황위주, 「시인으로 본 허균」(국어교육학회,
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문학회, 어문논집, 2007.
김광순 외, 한국문학개론, 경인문화사, 1996.
김학성, 잡가의 사설 특성에 나타난 구비성과 기록성, 한국고전문학회, 국문학의 구비성과 기록성, 1999.
박애경, 잡가의 개념과 범주의 문제, 한국시가학회, 한국시가연구, 200
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