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한국고전여성문학의 세계>, 이대출판부, 1998
2. 논문
김여주, <조선후기 여성문학연구-영수합 서씨의 한시를 중심으로>,한문교육연구 11호 1997
최정운, <영수합시 연구>, 성균관대 교육대학원 석사학위논문,1999 1. 서 론
2. 생애
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한국의 여성영웅소설』, 태학사, 2000,
정병헌, 『한국고전문학의 교육적 성찰』,숙명여자대학교출판국, 2003.
전용문, 「여성영웅소설의 계통적 연구」, 『어문연구』10집, 어문연구회, 1982. 1. 들어가며
2. 남장의 의미와 해체
3. 남녀
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문학』제126집, 국어국문학회
김기현 역주, <박씨전>, 『한국고전문학전집』15, 고려대학교 민족문화연구소, 1995,
김종택(1986) 『조선의 여인』 3.전통적인 미인관
신태수(1994) <박씨전에 나타난 현실과 이상의 관계>,『영남어문학』제2
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한국철학회
문경환(2007) / 소쉬르와 촘스키 : 두 유형의 구조주의, 한국고전여성문학회
정경희(2011) / 영어의 동사이동에 대한 연구 : 지배결속이론과 최소주의 이론의 비교, 울산대학교
정시호(2003) / 촘스키의 독일 낭만주의 언어관의 이해, 한
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고전문학교육론』, 보고사, 2005.
이대형, 「최생우진기의 서사방식」, 『연세어문학』, 1999.
소인호, 한국 전기소설사 연구, 집문당, 2005.
김현화, 최생우진기의 선소설적 미학,어문연구, 어문연구학회, 2008.
문범두, 최생우진기의 구조와 의미,
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, 1992
韓國古小說論, 한국고소설학회, 아세아문화사, 1991
한국고전소설 작품론, 이혜순, 집문당, 1990 「 壬 辰 錄 」
1. 유형분류
2. 이본사항
3. 연구사
4. 작가소개
5-1. 줄거리
5- 2. 인물 설명
6. 나의 의견
7. 참고문헌
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의 도리에 입각한 것임을 말하고 신유학에 근접한 생각을 서술하고자 했다. 또한 문학의 여러 문제를 다양하게 고찰했다. 최해는 동방 사람들의 글을 모은 <동인문>을 편찬했다. 이제현은 <역옹패설>을 지어 비평을 전개했고, 용사론
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비\'를 통해 새롭게 현대적 관점으로 다시 해석해 보고 참고로 채만식의 <태평천하>를 통해 놀부라는 인물형상이 현대소설에서 어떻게 수용되고 변용되었는지도 알아보자.
2. 본론
(1) 흥부전이란?
[1] 근원설화
여러 가지 근원설화들이
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파악하라)을 밝히는 관조적인 내용이 재치있게 드러나 있다.
◈의미: 큰 것이나 작은 것이나 죽기 싫어하기는 마찬가지라며 선입견을 버리고 사물의 본질을 올바로 보도록 하자는 교훈을 주고 있다.
<고시조> 1. 고전소설
2. 고시조
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3.2. 김만중의 문학관
감동론
동파지림에 이르기를, 마을 아이들이 집에서 괴롭게 굴어 귀찮아지면 아이들에게 돈을 주어 모여 앉아 옛 이야기를 듣게 한다. <삼국지연의>를 들을 때, 유비가 패하는 대목에서는 슬픈 얼굴을 하고 눈물
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