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한국기독교의 많은 변화에 대해서 알 수 있었다. 또한 해방 이후에 일어난 한국전쟁으로 인한 변화도 알 수 있었다. 이것을 통해서 전쟁이라는 고난, 하나님께서는 그 고난을 통해서 한국교회들의 여러 가지를 변화시켜 인도하신 모습을 보게
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한국사회와 지구촌 평화를 위해 동반자의 길을 갈 때가 되지 않았는가?
거시적 입장에서의 한국교회 문제해결의 방법은 크게 둘로 나눌 수 있겠다. 첫째는 한국 개신교의 일치를 이루는 일이며 두 번째로 교회가 위치한 지역을 중심으로 사회
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한국의 문화와 전통이 만나 기독교와 만나 어떤 문화와 전통으로 변화하고 있는지 역사학적인 접근과 분석이 있어야 한다. 한국기독교사 연구는 현재 한국교회 및 교인들에게 일반화되어 있는 문화 및 관습의 기원과 그 의미 그리고 문제점
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한국의 독특한 역사적 상황과 민중사건 속에서, 곧 한국의 가난하고 억압받고 소외받는 민중들의 아픔 위에서 태동되어 그들의 고난에 동참하는 변혁적 신학으로, 그들을 위한 교회의 역사참여의 추진동력으로 민중신학은 탁월한 역할을 하
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교회학교 예배도 시대 흐름에 따라 변화되어야 하지 않을까 싶다.
평양 남산교회에서 시작된 한국 최초의 모범 주일학교
시대적 배경
①1891년 12월 16일 홀(Rev. W. J. Hall M. D.), 존스(Rev. G. H. Jones)선교사와 함께 북한에 선교개척.
②1894년 1월 평양
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한국기독교회와 국가·시민사회』, 서울: 한국기독교역사연구소, 1996.
강돈구, 『미군정의 종교정책』,「종교학 연구」12권, 1993.
서정민,『한국교회의 역사』, 파주: 살림, 2003.
허종, 『반민특위연구』, 서울: 나남, 2003.
『반민특위의 조직과
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교회 되는 것을 비전으로 삼고 교회성장에만 치중하는 예배의 열 정속에 진정한 교제와 사귐이 상실되는 것이 사실이다. 이를 극복하기 위해서는 작은 교회 공동체를 지향하는 것에 대해 숙고할 만한 가치가 있다고 본다.
Ⅴ. 결론
한국교회
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한국천주교회사」, 서울: 가톨릭 출판사, 1962.
여진천,「황사영 백서 연구 - 원본과 이본 비교 검토」, 서울: 한국교회사연구소, 2009.
민경배,「한국기독교회사」, 서울: 연세대학교 출판부, 2007
조광, “거침없이 전개된 호교의 글 -정하상의
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교회는 세워졌다. 마치 열 두 명의 제자를 통해 전 세계의 역사가 뒤바뀐 것처럼 말이다.
요즘 대부분의 선교사역은 신학교 세우기가 주요목표인 것 같다. 현지에서 조금만 헌신된 현지인이 나타나면 현지에 세운 신학교에 입학시켜 정형화된
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교회조직의 여러 가지 상황의 변화에 따라 리더십형태가 변하므로 상황이나 환경에 적합한 리더십 행태가가 무엇인가를 밝혀내서 교회조직의 효과성을 높이는데 목적이 있다.
키워드 교회성장론, 한국교회의 미래, 교회성장, 종교인구 통계
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