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교회음악( AD 5C ~AD 15C)
(1) 루터
(2)츠빙글리
(3)칼빈
4) 종교개혁기 이후 음악
(1) 요한 세바스찬 바흐
(2) 헨델(1685-1759)
5) 19세기와 현대음악
Ⅳ. 예배와 음악의 관련성
1. 예전 갱신적 4중 구조와 음악
2. 한국교회 예배와 음악
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예배순서와 행위, 시간과 공간의 문제까지 포함하는 것으로 인식되고 있으므로, 이런 관점에서 ‘예전음악 Liturgical Music’이 가장 적합한 예배의 음악 용어라고 할 수 있다.
지금까지 교회음악용어의 흐름을 조사해 보았지만, 한국교회에서는
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교회음악에 대한 이해
2.1. 교회음악의 정의
2.1.1 음악과 교회음악
2.1.2 교회음악의 의의
2.2. 교회음악의 기능
2.2.1 예배적인 기능
2.2.2 전도(선교)적인 기능
2.2.3 교육적인 기능
2.2.4 성도의 교제를 돕는 기능
3. 신앙성장
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예배의 재발견, 대한기독교출판사, 1994
박종문. 음악현상학의 이해, 음악과 민족 제4호. 1992
송방송 역. 음악사에서 사실은 무엇인가, 한국음악사학보 제4집,1990
순복음 음악 연구소, 교회 음악의 재발견, 서울서적, 1995
신상철, 교회음악, 음악
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한국인 작사 작곡이 126 편이나 실려 있고 영미 찬송에 치중해 있던 통일 찬송가에 아세아, 아프리카, 남미 등의 찬송가를 변역하여 실렸다는 사실은 아주 다행한 일이라고 생각된다. 그리고 가사가 신학적, 시문학적 그리고 음악적으로 수정
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예배적 약점, 목회와 신학(1997.4)
5. 김기영(주향한교회), 미국 교회의 구도자예배의 현황과 흐름, 목회와 신학(1997.4)
6. 하용조(온누리교회), 나는 왜 구도자예배를 시작하는가, 목회와 신학(1997.4)
7. 권준(온누리교회), 구도자예배의 한국적 적용
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흐름의 모습이 함께 어우러져 교회음악도 새로운 모습으로 바뀌어 나갈 것이다. 이것을 염두 해 두고 다양하고 변화무쌍한 세상 속에서 계속 변화 될 만한 몇 가지의 교회음악의 형태를 전망해본다.
첫째, 예전과 말씀의 중심의 예배에서 찬
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교회의 자문 요청이 오고 있다. 이미 1998년에는 교회성장연구소(소장: 명성훈 목사)에서 한국의 건강한 10대 교회에 저희 오륜교회를 선정했다. 이 단체에서 오륜교회를 10대교회에 포함시킨 중요한 이유는 "예배갱신"이다. 열린 예배에로의 갱
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예배를 의미한다. 예배를 참으로 예배되게 하는 것은 하나님의 임재이기 때문에 이는 매우 중요하다.
7) 다양한 의사소통이 반영되는 예배를 드려야 한다.
예배는 언어적 방법과 상징적 방법으로 의사소통이 이루어지는 행위이다. 한국교회는
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교회를 찾는 교육”, 기독교교육과 신학의 대화, Jack Seymour, Donald Miller Ed., 김재은, 임영택 역, 서울:성광문화사, 1994
William Fore, 텔레비젼, 김성웅역, 서울:두란노, 1993
주승중, “열린예배에 대하여”, 장신원보, 1998년 3월 10일자 3면
주승중, “
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